“这是黄冠子真人，乃陛下倚重高道，快去禀报。”

　　去九成宫也不是随便就去的，李淳风去职之后，再要想见皇帝一面，靠自己的脸面和关系，也不是不可以。但自己的人情用完一点是一点，自来明君多雄主，要的就是面子。

　　伏低做小的臣子，才是皇帝内心真正喜欢的。

　　于是，老张出了个馊主意，自己的人情省着点，别人的人情可以用啊。尤其是那些人老成精的。

　　退休多年的史大忠又做起了政治掮客的生意，老张让李淳风带了一盒小黄鱼过去，都是一两重的金条，共二十根。

　　史大忠也是命苦，一把年纪还要给人跑腿，跑来李唐祖庭，江湖传言是龙脉所在。

　　见了皇帝，李世民玩味道：“怎么，如今闲赋在家，也做起这等买卖了？”

　　“奴婢惶恐。”史大忠一听皇帝的语气，就知道主人没有责怪他的意思，于是他微微欠身，将一只锦盒打开，“奴婢收了十根金条，成色极佳，特来进献陛下。”

　　“朕要你的金条作甚？”

　　李世民食指摸了摸唇上胡须，然后笑道，“收起来吧。黄冠子呢？让他进来。”

　　承袭老爹道号的李淳风见了李世民，施礼过后，才道：“拜见陛下。”

　　“你十七岁那年，肇仁引荐你到我这里，年少得志，秦王府里做了记室参军。我也知道你博闻强识，又擅算学，《戊寅元历》修订，本来也是打算交由你来做的。可惜啊，你太让我失望了。”

　　和李淳风，皇帝没有自称“朕”，更遑论称孤道寡。就像是闲聊一样，随意地指了张凳子，“都坐。”

　　李淳风有些沮丧地坐下，史大忠则是先拜谢，再坐了半边屁股，诚惶诚恐，一副如履薄冰的模样。

　　“武士彟的两个女儿，如今名声大噪，长安洛阳都称才女，东都的两个公主，名声都被比了下去。这都是因为你李淳风啊。”

　　“惭愧。”

　　再次提起这事，李淳风还是老脸一红。

　　“以你心气，不会来求我偏帮，你李淳风也不是那样的人。说吧，这次来是做什么？还拿了十根金条做人情。”

　　屋内还摆着瓷质鱼缸，青花色的，里面养了九条金鱼，甚是好看。李世民拿起一盆鱼食，就这么逗弄着，然后等着李淳风回话。

　　“臣有奏疏一篇。”

　　李淳风没有多说什么，拿出一本奏书，想了想，还是双手递了出去。一旁史大忠见了，连忙接过，然后上前站在李世民一旁，双手捧上。

　　这时候，李淳风就不得不佩服张德的安排，这光景，用谁都不如用史大忠。别的小黄门，可不敢在皇帝没有说话的情况下，就拿起奏书捧上。

　　然而史大忠就敢，并且不但不会被李世民责怪，反而会觉得这个家奴做事真亲切。

　　不过佩服归佩服，事关前程，李淳风此刻也是故作镇定起来。

　　正如张德所说，他这次过来，拿的不是圣旨，而是“天意”。

　　原本，“伐山破庙”对李淳风而言，已经是非常可观的翻本利器。但张德瞧不上，而且告诉他，只要他这么干，别的道士也能这么干，而且大家都是背靠朝廷，碾压几十个小部落小山头，不费吹灰之力。

　　在上清门庭中的地位已经足够，帝国高层中的人脉也不是没有，效仿张陵正以去邪只是举手之劳。

　　眼下的唐朝，比起张道陵那时的汉朝，有过之而无不及。硬要说差距的话，也就是西域还没有完全控制。

　　李世民一手将奏疏拿过来，一手将鱼食随意地放在史大忠的手上。史老头自始至终都是乖乖顺顺，以奴婢自居。

　　翻开裁切好的宣纸所制奏疏，李董扫了一眼，就有些讶异地瞥了一眼还端坐在凳子上的李淳风。见李淳风气定神闲的模样，他又内心暗赞。

　　继续看下去，李世民神情微动，手指不住地拂须，疑惑地思索了一会儿，又满意地点点头。

　　“可要我从太史局调拨一些人手给你？”

　　“臣此来，只为请一道圣旨。有陛下的圣旨在，妖魔尽退，百邪不侵。”

　　贞观五年的李皇帝，还琢磨着修《氏族志》，而贞观九年，想起《氏族志》，他自己都觉得可笑。

　　那是无奈之下的妥协，人才被门阀世家捏在手里，别说乡野黔首了，就是寒门，又有几个可用人才？

　　这几年唯一拿得出手的寒门出身，只有马周。而马周，特么的是东宫的！

　　对自己手上有多少家底，李世民还是很清楚的。论对周边的威慑力，可能还比不上汉朝。毕竟，西突厥未灭，羁縻州时而复叛，更不要说因为当年李靖推进到西海，无意中发现吐蕃之流竟也是强兵一支。

　　旧的敌人没有完全清除，潜在的敌人又开始发展，这对李皇帝来说，有些不痛快。

　　但是整体而言，二十万战兵之下，任你兵强马壮，都不值一哂。再说，就选此时二十万战兵突然得瘟疫死光，以他自己的家底，凭京畿近卫，就能再起二十万。

　　只是李淳风的奏疏中，有两句话引起了他的注意，让他对如何控制西域，有了新的想法。

　　第一句话：自古刀兵杀身，笔墨诛心，世之理也。

　　第二句话：欲绝其国祚，先绝其国史。

　　李淳风的奏疏，内容很简单，刀兵就是批判的武器，笔墨就是武器的批判，这是世间不能改变的道理。而想要灭亡一个绵延流传的国家，就先灭亡他的历史。

　　这不是什么新观点，因为很多很多年前，华夏族的先贤，就说过了：国之大事，在祀与戎。

　　汉朝是物质的，是纯粹的，所以全程靠武器的批判。但那个时候，高原就是无人区，邪马台女王还没出身，吴越甚至有老虎。

　　敌人很简单，所以靠着武器的批判，就能把匈奴批判在地上。

　　直到你家出四世三公，我家也出四世三公；直到陈群正式提出九品中正制，把“唯才是举”扔到粪坑里；直到司马家一窝接着一窝的脑残内讧互殴，批判的武器就不灵了。

　　因为别人的武器比你还厉害。

　　而现在，唐朝半只脚踩在了盛世的门槛上，手中的武器已经到了想要批判谁就能批判谁的地步。

　　可是，作为皇帝，李世民意识到，这样还不够。

　　物质的，只能通过物质来对抗。可一旦变质，又该如何挽回，如何续命呢？

　　五十年、一百年，帝国不会一直这样维持下去，勋贵和文官，勋贵内部的新老争斗，文官内的高门寒门，总会有一个出问题。几百年这些都不出问题，东胡灭亡是匈奴，匈奴灭亡是鲜卑……草原上杂七杂八的族群根本不介意自己的爹不是亲爹，他们框一下就算自己人，动物性的求存延续，远大于社会性的发展进步。

　　可谁没钦定落后的就一定不能战胜先进的啊。

　　看完了李淳风的奏疏，李世民一时间有些沉默，盯着李淳风，总觉得这个道士背后有一个奇怪的猥琐的影子在闪烁。

　　“李淳风。”

　　皇帝想了想，有了决定。

　　“臣在。”

　　“我封你一个化胡大使，再列几个条陈给我，内府、民部、太史局，都会抽调一些财帛给你。再给你五张封赏圣旨，空白的，填谁的名字，在外可以一言而决之。”

　　想了想，皇帝突然随口问道，“在太史局去职之后，莫非你就是琢磨这个？”

　　“为陛下分忧，乃臣分内之事。”

　　“时值菊月，难道没去登高玩耍吗？朕听说荆襄秋景宜人，最是惬意……”

　　李淳风嘴角抽了一下，镇定道：“臣一定会去看看的。”

　　没过几天，皇帝召开了重臣扩大会议，在会议上，皇帝说了，前线一个胜利接着一个胜利，朕很高兴啊。朕决定，让人效仿祖先化胡，准备弄个“化胡文化年”，你们觉得如何啊？

　　四大天王有三个带头鼓掌叫道：吼啊！


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