“卧槽”都不足以形容老“参把头”崔忠明的心情。

　　看着眼前这个凹槽之地，分布着一大片长有像人的巴掌般平展的复叶的植株，随林间的清风微微摆动，朴素得几乎和周边的绿色融在了一起。

　　但是崔忠明绝对没有看错，这就是人参！

　　老天爷！什么时候野生人参都扎堆出现了？

　　眼前的这一幕彻底地打破了崔忠明几十年的“放山”认知。

　　队伍里的其他“放山”人也无不一脸怀疑人生的表情。

　　但反应过来后，崔忠明小心翼翼地转了一圈，无论是从周边的环境，还是人参的长势，都确定了这是野生人参无疑。

　　他激动得发抖，“奇迹啊，这是山神的馈赠啊！”

　　“快，马上准备祭山神仪式！”崔忠明手舞足蹈，催促着其他“放山”人赶紧行动起来。

　　众人轰然应下。

　　崔忠明向齐政介绍，“放山”人在正式挖参前，必须祭奠山神。“参把头”崔忠明拿出事先准备的猪头和白酒当作供品，准备起祭山神的仪式。

　　据说这种祭山神仪式从古沿袭至今，任何一个“放山”队伍都会非常认真地对待，不敢有半点疏忽，惟恐得罪山神。

　　齐政和张泽宏以及队伍里嘉谷的员工们帮不上忙，只能在一旁好奇地看着。

　　接下来的仪式很有趣，只见“参把头”崔忠明大声问：“什么货？”

　　其他“放山”人则预估参龄，按照行话据实回报：比如长出一枚复叶，就说“三花子”；长有两枚掌状复叶的，就说“二甲子”；长有3枚掌状复叶，就称“灯台子”……长有5个掌状复叶的，就叫“五品叶”。

　　等喊到“六品叶”的时候，声音都颤抖了——这是在百年以上参龄，极为罕见，“放山”人习称“一片”，寓意见此元老，整片山坡会有无数子子孙孙，犹如族群。

　　关键是，这里的“元老”还真的不少……

　　至于那株貌似传说中的七品叶的千年人参，则由“参把头”崔忠明亲自动手，把棒槌锁的一端系在参茎上，另一端系在“索罗棍”上，以防棒槌“跑掉”。

　　待确定“锁”好人参后，崔忠明就召集众人伏地磕头，向山神表示谢意。

　　待祭山神仪式结束后，才是正式的挖参。

　　在开挖前，齐政就将崔忠明拉到一边，提出自己的要求：“崔老，你看这里的野生人参可不少，我是想尽量将它们移栽回去。所以除了难以移植的，其他的都不要直接采挖出来，你觉得怎么样？”

　　崔忠明正撸起袖子准备大干一场，听到齐政的要求，不由得一愣。

　　“你不是在开玩笑吧？老山参也移栽回去？这种老山参根茎移植可是不可控的。”崔忠明提醒道。

　　齐政面不改色：“你觉得，这么一批百年野生人参，这世界上其他地方还有多少可能会存在？全部采挖出来倒是省事了，但你不觉得可惜吗？”

　　当然可惜，但是……

　　“你要知道，就算移植回去了，它们也未必能成活啊！弄死了可就绝对得不偿失了！更何况，一旦移植后，就算成活了，野山参的体型也可能会发生变化，很有可能不像正常野山参那样有灵气和自然……”

　　齐政问道：“我听说你以前移植成功过几十年生的野山参，难道你也没有把握吗？”

　　崔忠明一脸纠结：“是有这回事。但我那移植的也不是百年人参啊，这种珍稀宝贝，要是弄死了，我可就百死莫赎了……”

　　其实最主要是，谁不是千辛万苦的才能找寻到一株野生人参啊，根本不会考虑移植的问题，第一时间采挖出来卖了才是最佳选择。

　　像是眼前这种“一片”的野山参，别说亲眼目睹，就算听也没听说过。

　　齐政就果断道：“你有经验就好，那就能这么办了，移栽回去后我们可以时刻保持关注，如果真的不好，也能及时挽回，你就放手干吧！”

　　有灵阵，怕个球！

　　说是这么说，但崔忠明还是面露迟疑之色，这种风险，究竟值不值得冒呢？

　　“当然值得！你想想看，这可能是最后一批野生人参的‘活化石’了，我们总不能留一些在这里吧。最好的办法，还是移植回去。我已经准备好相似的移栽环境了，尽可能将这批纯粹的野生人参保留下来……”

　　崔忠明还是被齐政说服了，此时他也明白了齐政为何要带这么多人进山了，敢情是一开始就打着移栽的主意。

　　崔忠明宣布了两人的决定，其他“放山”人虽然惊疑不定，但面对着颇负盛名的“参把头”和财大气粗的老板，也就默默接受了。

　　方案定好，队伍就开始行动起来。

　　真正挖参的一般都是经验丰富的把头和边棍。

　　挖参时他们要先割除周围杂草，然后一面起土，一面用鹿骨针挑出人参的细小根须，确保每一根根须不损伤或折断，否则会“跑浆”，价值会大打折扣。

　　其他人并非原地等待，要在四周寻找还有没有人参，并采苔藓、扒树皮，准备包参的材料。

　　参挖出后，必须要“封包子”，也就是用新剥下来的树皮裹上苔藓和原坑土，再将人参裹在中间，以此为人参保鲜。

　　至于要移栽回去的野生人参，就要连人参下面的土壤全部收集起来。在经验丰富的崔忠明的指导下，范围要大一点，尽可能不破坏到人参的根茎。

　　幸亏齐政之前播种时就考虑到这个问题，播种的范围分得比较开，方便移栽。

　　这些工作都是“放山”人在完成，齐政等非专业人士只能在一边打下手。

　　齐政只是吩咐一定要把成熟的参籽收集起来，这是拿回去试种的——这也是为后面灵阵助力人参种植打掩护，这好歹是野生人参的种子，性状优良一点也不以为奇吧。

　　一般来说，若碰上参籽成熟的人参，“放山”人必须将参籽在原地种下，这已经成了“放山”铁定的规矩。所以齐政也没有完全霸占参籽，毕竟，这是整个“放山”过程中惟一的保护行为了。

　　可以说，“放山”人在挖出人参的同时，基本上也断掉了它在野外繁殖的可能性。

　　也正是因为如此不给野生人参繁殖机会的大规模、不分季节、不分大小的采挖，根本就没有采和养的平衡可言，数百年以来，人参只能面临灭绝的危机。

　　齐政组织的采挖队伍同样是这样的操作，将所有的野生人参采挖一空，甚至连几年生的人参都没有放过——留下后也不会有好下场，这个地方已经彻底暴露了，迟早都不会被放过的。

　　崔忠明能做的，也只是在原地种下一些参籽，留存一丝希望而已。

　　队伍满载而归。

　　……

　　出山后，齐政带领着队伍第一时间就赶往嘉谷收购的人参种植园，首先将要移植的野生人参移栽好再说。

　　并不是哪里的土地都可以种植人参，参地的营养成分要高，而且要清凉湿润，也就是说人参大多是种植在林地砍伐以后开垦出来的处女地上。

　　参地一般都开在森林环绕的山坡上，远望参床一列列排得非常整齐，晴天的时候参床上都盖着防太阳晒的参帘。

　　嘉谷收购的人参种植园，是一个独立的小山头，不同于其他的种植园那样林木被砍伐一空，这里还保持着一片树林。

　　齐政看中这里，就是为了能让移栽的野生人参能在接近自然的环境下生长，而且这个种植园防护条件相对优越——山脚下都建立围墙包围起来了。

　　一般来说，人参在这样的林木砍伐以后开垦出来的山地生长几年后，供养人参的养分逐渐耗尽，就要移参到新开垦出来的处女地上，否则人参就会因营养不良等问题大量死苗。

　　也就是说要接连砍伐和开垦两块林地，才能保证人参长到勉强可以采挖上市。

　　这个种植园被承包下来后，还没来得及开垦，承包的参农就在人参价格暴跌中濒临破产了，不得不将参园转让给嘉谷。

　　齐政印象中，人参种植每年都要开垦大面积的林地，这与当前的天然林保护工程形成了尖锐的矛盾。

　　所以好景不长，大约十年后，这种传统意义上的人参种植园在有些地区已经绝迹了。特别在东北，有很多地方已经彻底不再审批开垦林地的参地了。

　　所以能提前圈下这样条件相对优越的人参种植园，当然不能错过。

　　崔忠明对这个环境比较满意，倒是觉得成功移栽的可能性又变大了一点。

　　在他的指导下，在参园里选择了含有较多腐殖质的林下土区，挖深度与野生人参相近的坑，将带回来的连土野生人参栽种下，再适当喷水保湿，后面就看能不能适应下来了。

　　就这样，几十株百年野生人参，以及上百株从几年生到十几年生的野生人参，经过一番折腾，终于从长白山的深山中，移植到嘉谷的参园里安家了。

　　……

　　


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