129.普渡众生
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成天闲道:“世间万物都有衰老和死亡,动物会被宰杀,妖兽会要吃人,更不用说洪水和天灾,我在思考解脱之法,让世间万物的一切生灵从此远离衰老和死亡。”
成天闲自从来到胡天峰的后山树林,自从和文岳见面之后,他所说的言语都是文岳不感兴趣且觉得荒诞之极的言语,但是所有的言语加在一起,也比不上适才的这一句“解脱之策”更加荒诞。
文岳只觉成天闲当真是疯了,若非见他面色平静,还道他是被六首蛟的牙粉魔力侵蚀了,但成的让世间万物的一切生灵从此远离衰老和死亡,这是他从来没有想过之事,要知生老病死是自然常相,如何远离?何况文岳此刻还是少年人,“衰老”二字于他而言还早着很呢,至于“死亡”二字,他是武者,每天打打杀杀的,早就不怕死了,当下不知该如何应对成天闲的这一句话。
季心芸哈哈哈哈大笑起来,对文岳说道:“我前几个月和成天闲聊天,当成天闲把他的这一番想法说给我听了之后,我也是像你此刻这样的这一副神色,他想要世间万物从此远离生老病死,这怎么可能,而且还不只是这样呢,他还有更高的追求。”
成天闲缓缓说道:“我还要让世间万物从此不再有忧虑以及患得患失、爱别离、怨长久、求不得、放不下等等痛苦。十方所有诸众生,愿离忧患常安乐。”
文岳道:“这怎么可能嘛,生老病死的事情我先不与你理论,单就说世间万物都安乐无忧一事,我且问你,山林猛兽要吃牛羊,那么牛羊肯定的性命随时要被残杀,它们是不是每日患得患失?倘若世间的老虎啊、豺狼啊从此不再捕猎,那么牛羊倒是安乐平安了,那么老虎和豺狼难道就不是生命吗,它们和它们生下的小老虎岂不是要活活饿死了?”
这个问题早在几个月以前季心芸就问过成天闲,这时文岳再次问起,季心芸当即叫了起来,说道:“正是啊,还有还有,不仅仅是喜欢老虎和豺狼,我们人也是要吃肉的啊,倘若世上的所有人都不吃肉了,那还了得,那谁的身子受得了啊?”
成天闲缓缓说道:“我就从小不吃肉,我不就是活得好好的吗?”
季心芸道:“话虽如此,可是你看看其他的武者,哪个不是身强力壮,哪个不是大口吃肉,你每日清茶素食,把自己弄得这么瘦弱,这日子过得多苦啊,就连每日耕地的可怜农民也比你好过。”
成天闲笑道:“比起过去我在城外乞讨,现在的生活已经是很好了。”
季心芸道:“别人每天吃肉,身强力壮,你每日素食,身子羸弱,别人欺负你,你怎么办?”
成天闲道:“因果自有定数,强中自有强中手,他今日欺负我,日后也会被别人欺负,我又何必在意?”
季心芸道:“难道你非要放着好好的日子不过,等着被别人欺负,邓师尊也有年老力衰的一天,他不能保护你一辈子的。”
文岳见话题扯得远了,于是插嘴说回到原来的话题,对成道:“我再来问你一事,倘若世人都从此不再吃肉,那么你来告诉我,这世上有千千万万的猎户和屠户,他们自然也就没有了生意可做,他们的妻儿老小就要因此而活活饿死,那么你老告诉我,倘若世上的所有屠户都给了你这个面子,从此不再捕猎和吃肉卖肉,那么他们的妻儿老小全都活活饿死了,那他们算不算是被你害死的呢?他们又算不算是忧虑和痛苦呢?”
成天闲道:“所以啊,我才要没日没夜的打坐苦思,我一定要找到一个办法,让世间的一切生灵从此都远离悲伤、忧愁、痛苦,不再被生老病死所折磨。”
季心芸伸了伸舌头,说道:“‘老病死’这三个字或许很痛苦,‘生’这个字可是个好意思,可不能混为一谈。”
文岳道:“既然如此,那么你大可留在龙枪古城里做你的弃绝者,又何须不远千里的来到这慈溪山谷,还,还还……”话到此处才忽然想到,成天闲原本就是好端端的弃绝之人,他不远千里的来到慈溪山谷,全是拜自己所赐,于是便住了口。
成天闲道:“我不远千里的来此地,是因为我相信,世间的一切都有定数,不论我走到哪里,不论我去的地方是好还是坏,不论我遇到什么人,不论我遇到的人是善还是恶,我去的地方都是我命中注定该去的地方,我遇到的人都是我命中注定该遇到的人,我遇到的人,他们一定会带给我一些什么或者是带走一些什么,所以我随着境遇,自然而然地来到此地而已。”
成话则已,一说话便是大道理,虽然文岳听来觉得句句都是歪理,但是一时之间却又不知该如何反驳,大有“秀才遇到兵,有理说不清”之苦恼感,心里只有苦笑了。
季心芸随即又提到上次随着文岳回他老家,顺路前去了龙枪古城之事,只是回来的途中文岳与季心芸等人分手,文岳独自又去了一趟龙枪古城,文岳于是便将古城之内的圣女、北风魔、孙眇摔崖、赵奇、钱罚洪、李佳洁被驱赶,再到后来他与龙枪古城的高手们交手,再到后来他见到成天云城主之事简要对成了,只盼成天闲能看在大伙为了他多有不容易的份上,好好的修炼真气,别再孤芳自赏。但成天闲听着文岳所讲述,面上却不为所动,好像文岳所讲之事与他全无关系一般。
文岳只觉成天闲虽然性情恬淡,但也算是有情有义之人,却想不到成天闲竟然如此冷淡,听到古城大变,竟然没有丝毫烦闷和痛苦之感,再也忍耐不住,叫道:“成天闲,你怎么一点也不难过啊,赵钱孙李四兄妹不是你的生死之交吗?”
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