第七十八章      王者之心

如果说拉登巴达是一个庸碌之主，不明白天下大势，不知道大明的实力到底是什么样子，他反而敢轻易下决定。

因为同样的朝贡贸易，在两方看来是不一样的。

前文说过，大明一方面将这些国家视为臣属，一方面在朝贡贸易内里其实比较公平的。

但是在南洋诸国之中，却是将大明视为一个平等的国家，至于朝贡文书之中那些肉麻的词汇，却是通事如大明文臣粉饰的结果。

如果秉笔直书，恐怕朝廷的面子挂不住。

当然了，内里庆幸，如果说朝廷一点也不知道，也是未必，就好像安南很长时间之内，都是对大明称臣，在内自己称皇帝。

一连好些年，大明朝廷再迟钝，也不会不知道。

只是追究的成本太大了而已。

当然了，不是没有真心臣服大明的国家，比如琉球，占城，几个靠近大明需要大明保护的小国。

拿马六甲，也就是满刺加举例。

满刺加的独立，有赖于郑和船队的影响。

但是满刺加史书之中是怎么写中国的？

满刺加的史书《马来纪年》之中写了一则故事。就是大明皇帝得知。满刺加称臣，大喜之后，得了褐黄斑皮肤病。只能按照医嘱去向满刺加国王求取洗脚水，喝掉洗脚水，并用之洗澡，才康复了。并发誓永远不让满刺加称臣。

让满刺加称臣的皇帝乃是永乐。

却不知道永乐知道这些话，会是一个什么反应。

这一点就反应出了南洋各国对大明的真实态度，是一个远方的大国。与中国做生意有利益，至于更多的。

那就呵呵了。

这一类的国王并不在少数，并不是每一个国王都是英明睿智的。

但是拉登巴达却是一个有远见卓识的苏丹，他虽然没有去过中国，但是见识旧港的军队，也与很多中国人有交情。

对中国的情况是比较了解的。更不要说在战场之上，与大明的军队交过几次手，这种对手的经历，更让他了解大明是一个怎么样的国家。

其实，以他的本意不想立即灭了满者伯夷，只需要满者伯夷称臣。从而和平的取得满者伯夷的财富。

毕竟满者伯夷称霸南洋两百多年，这底蕴不是白给的。

只是大战连连，双方仇深如海，已经不容留手。但是他依旧在做了这一件事情之后，立即向大明称臣，想要善后这一件事情。

而今却面临这个局面。

如果寻常的人面临这个局面，或许就惧怕了，但是拉登巴达却没有。甚至更激发了他的雄心壮志。

什么雄心壮志。就是效仿满者伯夷的开国之主，击败蒙古人立威。他也要让大明折戟海上，踏在大明远征军的尸体之上，重新成为南洋霸主。

拉登巴达下定决心与大明在海上一较高下。却也没有轻敌大意，他一方面整兵经武，提高军队战斗力。

另外一方面更是写出一封封的书信，联络各方，所谓上兵伐谋。

于是大明对淡目的攻伐还没有开始，外交战却先开始了。

旧港就不用说了。

旧港施家是大明忠实的支持着，没有大明的支持就没有旧港的今天。但是淡目在南洋并非没有盟友的。

他首先的盟友就是亚齐。然后满刺加，渤泥，苏禄，等大小国家。

这些都是回回教国家。

回回教在东南亚的传播，就是一部印度教的衰退史。

历史上在满者伯夷之前的南洋霸主三佛齐就是印度教国家。但是随着三佛齐衰败，满者伯夷称霸之后，重心东移。

就没有抵挡回回教东进国家。

于是，从西到东一个个国家变成了回回教国家，这固然有商业利益诱惑，还不乏杀伐与阴谋。

但是为什么印度教败得这么惨？

这固然与满者伯夷这个最大的印度教国家自己衰败有关系的。但也要从根本上去找，就是印度教的种姓制度比起回回教设计的制度差太多了。

这就是为什么回回教一路东进。而这一带国家纷纷改易，似乎不可抵挡，就是回回教的制度应和底层百姓的期望。

但是拉登巴达最看重的就是满刺加。

其实淡目与满刺加之间并没有太多的关系，甚至如果要争夺南洋霸主，满刺加就是最大的敌人。

在历史上淡目国全盛的时候，也是大举西进想要攻下满刺加。

只是哪个是时候，葡萄牙人已经来了。

淡目的霸业就这样戛然而止。

但是此刻，谁最能帮助到淡目了，那就是满刺加苏丹了。

满刺加乃是南洋的贸易中心，这一点任何一个国家都无法代替，这也是满刺加特色的地理位置决定的。

即便郑和下西洋的时候在海外设立了四处官场，其中有一处就是满刺加。

另外一个关键原因，就是满刺加与渤泥两国世代联姻，也就是说，拉登巴达只要拉拢了满刺加，就不是拉拢了一个国家，而是两个国家。

而这个时候，更是满刺加全盛之时，占据整个马来半岛，甚至在几十年前，与暹罗大战数场，最后达成和平。在苏门答腊岛上也有数块领地。

可以说，满者伯夷失去的霸权，一半都到了满刺加手中。

于是拉登巴达写了一封情真意切的亲笔信送到了满刺加苏丹手中。

而满刺加苏丹阿劳丁却是一个老者。

大把大把雪白的胡子，慈眉善目的，好像是一个圣诞老人一般。但是真正了解他的人都知道，他是一个老奸巨猾的掌舵者。

满刺加国内一直有两种意见，一种是倾向于回回教，一种反对回回教的。

看上去好像是因为回回传到满刺加才不过百余年而已，根基并不深厚。但是实际上却从来是阿劳丁的手段。

作为一个国王，他什么也不信奉。

他信奉的只有权力。也唯有权力。

他之所以这样安排，是他敏锐的感到了回回祭祀对国王权力的冲击。

阿劳丁需要回回教，因为回回教能给他带来贸易，带来财富，但有不想让回回教威胁到他的权力。

于是乎，他就给回回教找了一个对手。

本来，双方权力争斗，他在中间平衡。他设计的很好，但是这个战略随着汉人海商在南洋的兴旺，一点点的变质了。

反对回回教一派与汉人的利益慢慢的结合在一起了。

这让这他这个国王有一点控制不住了。

满刺加反而成为大明与回回教交手的一个次要战场。让他烦恼无比。

不过，阿劳丁有自知之明，他知道自己不是什么王霸之才，也去不想什么称王称霸，只想守住满刺加的一亩三分地。而且他不想得罪不起回回教，但也不想得罪大明。

毕竟作为南洋的贸易中心，最大的商人团体，就是回回教商人与汉人商人。

不过阿劳丁平衡之术，还是勉强能够平衡的。至于淡目与满者伯夷的争端，满刺加是一点也没有参与进去。

为什么？

什么回回教还是印度教，只要不耽搁满刺加赚钱，你爱谁谁。

下面的人信着个信那个是混了头，阿劳丁才不会的。正是因为他这个态度，大明从来没有想过满刺加会出什么事情。

只是这一次不是以前了。

阿劳丁感受到了切实的威胁。

中国人的舰队在几十年之后，要重返南洋了。更恐怖的是，他们这一次带来的不是和平而是战争。

阿拉丁不想参与其中争端，但是他也知道他是不可能不参与进去的。毕竟满刺加贸易中心的地位在。毕竟他名义上是信奉回回教的。


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