221话 “我们打捞了几只‘大和’”
01A基地,也就是新宇市,也就是土著口中的“天主之境”…不论如何,毕竟,这不是一个封闭的“内陆城市”。
只要原时空的互联网能覆盖BM基地,那么,无数的21世纪资讯,便会通过时空门,经过每天的货运,被新时空、01A基地所获知!
因此,餐饮也所需要的一切,自然也是一样的。
再说了,身在01A基地的穿越众外星人,本来就是原时空,来自环球各地的人。
他们|她们,自然也会**原时空的食材、调料、餐具和炊具。
饮食男女么~
所以,01A基地,在吃喝方面,与原时空几乎没有差别!
硬要说差异,那就只有说“价格”了。
毕竟,有些食材的运输成本…
…
3月17日~
上午10点左右,妃姬军与“海产捕捞大队”都通告说:2号船将于4小时后入港,请各部门按照预案联动。
em~
“海产捕捞大队”…
指的,就是保安部下属的海军部。
因为当唐颂缘第一次穿越时,当时的“海岸科室”只能为海钓提供协助。至于其他的事情,他们,根本帮不上忙。
早年的有色独裁政权,习惯系无视海疆的思维,在01A基地建设伊始的“海岸科室”这里,也是一样的。
他们首先认为,出国的人,如果遇险,那是活该;其次,他们认为,大海,要不要都无所谓…
自给自足么!
呵呵!
后来,当唐颂缘,带着不到四万人,再次穿越时,重新组建的“海军”依旧是人员少且没有军用船只…
所以海军真的是承担了个把月的“渔民”工作。
这也难怪别人把海军戏称为“海产捕捞大队”。
不过~
这不重要!
起码人家第属于海军部的人员,根本不在乎什么。
如今,2号船即将抵港,后续,还有6艘万吨巨轮待航…
再过个几年,谁还敢胡沁?
只要一天没有“重型空运”,那么,海航,将是新时空发展…最强的脊梁…没有之一!
…
关于“迎接回归”的事项准备,一切就绪。
这次还是一样,组织一些土著代表去热闹热闹,再让各组电视台、电台人员,去现场搞个新闻访谈,也就差不多了。
以唐颂缘为首,01A基地内的超管层,真心不会为此,去浪费时间。没人是“有闲一族”;任谁,此时都是忙得魂飞魄散!
哪怕唐颂缘比较有空…
对于唐颂缘来说,不去现场可以,但是,他会去作战室,看实时影像。至于这次远航的细节,回头,可以等吴远川汇报。
再说了~
就算唐颂缘这次真的打算去“亲迎”,检疫部门也不会同意的!因为,2号船发出的入港申请,明说了…
“我们船上,有来自壹岐岛海域的海贼”…
所以,入港欢迎之后,检疫部门的人员,将“秘密”的登船,把这些“海贼”带走。
如果唐颂缘“亲往”,那反而…
呵呵!
唐颂缘什么德行,此时身在01A基地的与医学相关的从业人士,那是都有耳闻的。
万一这小子,心血来潮,直奔船舱内…
万一,再感染点什么,可就阿弥陀佛咯!
…
一切顺利。
当晚,船体入库进行检修,吴远川的总结报告以及各种资料、影像,也一并上传到“中央数据库”。
吴远川与船组人员,一同接受高规格体检;实际的调查工作,也会在体检后展开。
当然,自吴远川以下,全部船组人员,也暂时被隔离观察。
还是那句,预防传染,人人有责。
哪怕是唐大天主本尊,在野外与土著有过接触,那么,返回01A基地后,也是要全面体检的。
当然了,由于他自己很注意,而且,又有无面助理们的警戒和提醒,所以他在与野生土著的接触过程,甚至,口罩都没摘过。
即便当时与素利等,有过较为近距离的接触…
可当时的素利等人,却也是被驻地内的消毒手段,处理过的。
唐颂缘又没有与素利这些土著,有过“唾液交换”和“体液接触”…所以,唐颂缘可以不用被隔离。
哦~
万一唐颂缘真的病了,那么,就算隔离,他也仅仅只会被“隔离”在他的内卧室。
毕竟~
他是“大天主”么…
呵呵。
吴远川一帮船员,对此,根本不会有怨言。
一样的,都是出于责任心。
…
只是呢!
隔离,又不是“监禁”!
吴远川在隔离病房内,想怎么玩就怎么玩,打游戏,看爱看的动作片,玩灰机杯,都随他。
再说了,他还能打电话呢。
于是乎,这边唐颂缘在看“相关数据”,吴远川同志,便一个电话,打给了小护士…之后,由小护士把手机,递给了唐颂缘。
兴奋的说都不会话了!
指的就是此时,吴远川在电话那头的状态。跑调走音的对着电话,“汇报”了足足十分钟,唐颂缘一句也没听清。
最后~
“少爷,我知道您知道,咱们,这回真的捞到了yamato!
是真的yamato!等俺隔离完毕,少爷,您得批准俺,在西乡那小子面前炫耀一下…”
唐颂缘挂电话了…
…
是的!
根据目前的报告来看,2号船,确实是依照国际海事惯例,出于人道,把那些沉船漂浮的“海贼”给救了上来。
问题是…
言语不通,想着把他们放了,又没有多余的水面载具…
想把他们送回家都做不到。而且,壹岐岛海域那么大,鬼知道这些“海贼”来自哪里?!
结果就只能带回来了…
通过报告可知,这些“海贼”,共计26人,其中有3位年轻女性。他们周身都有黑花纹身,很有点“绳文时代”的逸风。
随船的语言学者,虽然不太能理解,他们说的词句、语法和具体表达得含义。但是,能反复听见一个三音词——yamato!
哪怕,口音有点怪!
唐颂缘对于这个概念,那是一点也不陌生。
当年,有汉以来,便已经有人记录过这个词了。大陆假的历史书,也在21世纪的时候,保留了这个词。
嗯~
对!
这就是“邪马台”。
对于唐颂缘这种,具备“古汉语”概念的人来说,他不会把“邪马台”读作xie ma tai。他会用类似古汉语的发音,去读“yamatuai”。
还有一个概念,是唐颂缘很熟悉霓虹文化…
话说~
大和民族的“大和”,用罗马音标注,不就是“yamato”么?
如果把这些概念连起来,唐颂缘便轻松的发现,这其中,很有意思的地方了。
(邪马台、yamato、やまと、大和、“邪读ya,三声”)
也就是说~
其实,所谓“汉民族”和“大和民族”,其形成的时间,其实差不多。只不过,人家大和民族,受到地形限制,市场和文字,都没能及时发育。
于是不得已,邪马台早期的文明史只能被“汉民族”给记录保存了。而且相对来说,“汉民族”对这段历史的保存…还不完整…
于是,“汉民族”的后代,总以为自己很有优越感。
就比如此时的吴远川同志。
…
“孔老二~
…你先听我说!
按照这个海洋情况来看,01B基地项目的启动,完全可以提早一个月么!我看2号船进港的时候,破冰效果就很轻松。
连冰面爆破都不用了。
所以我想,由你孔老二亲自出面,让各部门配合一下,让船厂赶赶工,争取在这个月内,启动01B基地的基建工程。
还有啊!
你给原时空的BM管理层,也吹吹风,让他们抓紧在这个月内,把16个工程队送来!还有穿越大学2期生,也差不多能毕业了…
还…
什么?
睡觉?谁在?大波慧在这啊…
需不需要你的美腿?
什么乱七八…
…”
唐颂缘再次慌忙的按下了关机键!
未完待续
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