第一百二十章 和光同尘
皇甫毓秀深深望向李玄都:“没想到大名鼎鼎的李先生也这般俗气。”
李玄都道:“身在俗世之中,谁人不是俗人?我虽然不如皇甫兄年长,但比皇甫兄多走了几年江湖,送皇甫兄一句话,若是孤身一人,做隐士,做狂人,怎样都好,可想要在世间做些事情,集众人之力,就免不了和光同尘。”
皇甫毓秀道:“多谢李先生教诲。”
李玄都道:“教诲不敢当,想来皇甫兄此番前来,定是有所见教才是。”
皇甫毓秀道:“我没李先生这么多谦逊之辞,在下修为初成,同龄之中苦无对手,于是便想到了李先生,想趁着北邙山大战之前,与李先生讨教一番,毕竟此战凶险,李先生难免不会受伤,若是境界受损,未免不美。”
秦素挑了挑眉头:“好大的口气,阁下意思是紫府若受了伤势,便决然不是你的对手了。”
皇甫毓秀微微一笑,并未反驳,似是默认。
秦素事关自己,往往可以泰然处之,可关乎到李玄都,便忍不住分辩几句,她还要说话,李玄都轻轻抬起手,示意她莫要争论。秦素便住口不言,也不去瞧皇甫毓秀,转而望向他处。
李玄都淡然道:“江湖上的争斗多如牛毛,可总得有个由头,或是为名,或是为利,或是为了情仇之事,我与皇甫兄素昧平生,无冤无仇,也谈不上什么利害之争,难道皇甫兄是为了名而来。”
皇甫毓秀脸上失望又重一分:“张口名声,闭口利害,难道堂堂的紫府剑仙竟是没有半点武人风骨?我曾见过许多极于剑之人,一生荣辱皆系于一剑之上,有人为了剑道枯坐面壁十余年,有人为了剑道行遍天下,遍览山河大川。我本以为紫府剑仙剑道高绝,乃是极于剑之人,身无外物,为了剑道一途,与我切磋一二,必是欣然应允,却不曾想你百般推诿,竟是这般功利。”
李玄都失笑道;“这种所谓的‘剑道’……我倒是也有过,不过那都是十余年前的事情了,在我十五岁之后,便不再信这些。诚然,有前辈高人在剑道极致之后,转而开始感悟天地,或面壁枯坐,或游览天下,只是前提是剑道极致。我自问没有这般境界,不敢妄言极致二字。在几年前的我看来,剑术是杀人术,既分胜负,也决生死,出剑相斗必是生死相斗,若是单纯切磋,便算不得杀人术,不得真知灼见,故而于我而言,从无切磋之说。”
皇甫毓秀想到李玄都成名数战,皆是伤人无算,便认可李玄都的说法,点头道:“李先生所言不错,倒是我想岔了,不知李先生如今的剑道又是如何?”
李玄都道:“天宝二年之后,我常常在想一个问题,我要什么?我要什么决定了我对于手中三尺长剑的态度。如果我想要做用剑第一人,那么这剑便如我的性命一般,如果我想做王侯显贵,那么剑道于我而言,就只是工具而已。我又想,当初创造出各种剑术之人的用意何在?想来不是为了剑去活去死,而是将其当做了杀人或者保命的手段。所谓的剑道,不必给它套上那么多华丽的修饰,归根究底,是小道而非大道,大道也不在于立地飞升,而在于天下苍生。”
皇甫毓秀了然道:“我明白了,李先生只是将剑道当做一样器物去用。”
李玄都并不否认,继续说道:“正如读书人,为了读书而读书之人极少,更多人读书总有目的,或是为了做官,或是为了明理,或是为了扬名,林林总总,不一而足。方才皇甫兄提到了武人风骨,这江湖中的武人,有几个武痴?习武为的是什么?为了强身健体,为了报仇雪恨,为了行侠仗义,为了风流潇洒,为了富贵荣华,甚至是为了长生不死。遍览江湖上的成名高手,谁是为了习武而习武的?大概无道宗的极天王算半个,除此之外呢,怕是没了罢。”
皇甫毓秀沉默半晌,没有答话。
两人这便是话不投机半句多了。经历的事情不同,所认定的道理自然也就不同,没什么可争论的,也没必要争论。
过了良久,皇甫毓秀道:“话虽如此,可我既然已经到了龙门府,还是要向李先生讨教,否则不是白来一趟。若是李先生非要有一个由头,就当我是为名而来好了,若是胜了李先生,我便名震江湖。”
李玄都道:“不敢,也好。”
“不敢”是李玄都认为他就算胜了自己,也谈不上名震江湖,“也好”则是答应了这次的切磋。毕竟李玄都不是胆小怕事之人,他只是不愿做吃力不讨好之事,也可以说他不愿意兴“无名之师”,可话已经说到了这个份上,他没有再去避战的理由,见个高下的便是。
皇甫毓秀听李玄都如此说了,眉头一挑,轻哼一声。
一瞬之间,秦素只觉得一声炸雷在她耳边响起,不由心神震荡,耳畔更是异响大作,好似置身于惊雷阵阵的雷池之中。
秦素不由一惊。要知道如今的她不同往日,修炼“玄阴真经”和“素女经”之后,修为大进,便是再遇到了当年的唐秦,不敢言胜,却也有一战之力,甚至还能在短时间内与诸葛錾平分秋色。可以说许多天人逍遥境都未必是她的对手。不过皇甫毓秀显然不同,他与李玄都是一类人,因为各种原因,战力要比本身境界高出一筹,要知道如今李玄都乃是公认的年轻一辈中当之无愧的第一人,若非如此,他也不敢向李玄都挑战。虽说秦素也可以算是这类人之列,但无奈她还未晋升天人境,此时便吃了个小亏。
就在此时,李玄都轻敲桌面,声音不大,却如擂鼓滚滚,一下比一下更重,声势浩大,震动屋瓦,破去了皇甫毓秀的一哼之威。
秦素立时回神,马上运转“太上忘情经”定住心神,摆脱开种种影响。虽说秦素主修的是“万花灵月功”,但也曾涉猎部分“太上忘情经”,很难说她的隐士心性没有受到“太上忘情经”的影响,而“太上忘情经”的根本主旨便在于修心,哪怕修炼不深,也有静心凝神之妙用。
下一刻,秦素直接向后飘退出去,让桌上只剩下李玄都和皇甫毓秀两人。
李玄都又以左手食指轻轻敲击桌面,桌上筷笼中立时跳出一根筷子,指向皇甫毓秀,引而不发,竟似一柄飞剑。
皇甫毓秀道:“这便是‘北斗三十六剑诀’中的御剑术吗?”
话音落下,这根筷子已经激射而至,皇甫毓秀伸出一根手指,任由筷子撞在指尖之上,手指不伤不动分毫,筷子寸寸碎裂。
李玄都对此早有预料,顺势一拍桌子,筷笼一跳,筷笼内的筷子悉数飞出,悬停空中,如有灵性,皆是指向皇甫毓秀的周身要害。
所谓驭剑,与御剑不同,只因“御”字和“驭”字同音,才会让世人混淆不清,误以为是一回事。
《说剑经》中曾有过详细说明,御剑之道,无剑不可为之所用,无物无不可为剑。驭剑之术,则要孕育剑胎铸成飞剑,以自身精血喂养飞剑生出灵性,如此方能心意相通,以气机驱使驾驭。
这些筷子本是没什么灵性可言的死物,此刻却纷纷化作飞剑,显然是最上乘的御剑手法无疑了。
皇甫毓秀赞了一个“好”字。
然后他探出了一只手。
在皇甫毓秀探手的同时,这些飞剑也激射而出,只是在遇到了那只手掌之后,就变得缓慢无比,然后被一一“摘”下。
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