琦夜她们所到的这个墓室，大门为独石门。门高一米八，宽一米，青石材质，上面的浮雕是这座战国墓的标志性图腾，正是那种狰狞的人面怪脸。

　　怪脸一共有三张，每一张都有洗脸盆那么大，显得无比的诡异和狰狞。在左侧有着一个青铜质拉环，大概是项圈那么大，上面雕是莲蔓纹，但仔细去看，又会发现很多隐藏的小型人脸在其中，给人一种古老而神秘的感觉。

　　按照琦夜的说法，这墓门是属于往外拉的，这和我见到的那个墓室有异曲同工之妙，只是我在那个墓室中并非遇到什么变故，可能是胖子他们遇到了，也不知道他们是解决那一场危机，还是出了意外，不过我更倾向于前者。

　　“咯吱！”随着墓门被他们拉开，发出了一声沉闷的声音，仿佛里边藏着一只封印了千年的妖怪，让人忍不住打起了冷战。

　　手电都朝着里边照去，便发现那是一个长八米、宽六米、高三米的墓室，墓顶呈锥体，类似金字塔的塔尖一般。

　　四周的幕墙上有壁画，保存的非常的完好，连脱皮的迹象都没有。但由于有些距离，所以看的不是很清楚。

　　一条灵道直通中心地带，而在灵道的末端，就是七层石阶。顺着石阶往上看，便是一个棺台，棺台四周有四、五十公分高的护栏，护栏以汉白玉打造，分为上中下三层，在最上层有莲花状石垛，间隔一米便出现一朵石雕莲花，典型的雕栏玉砌。

　　在棺台的中心，最前面是个一米过高四足玉案，上面摆放着一些小型的金银玉器陪葬品，非常的整齐，显然是有某种说法。

　　玉案后，是一对石雕的三尾青鸟，矗立在两个方形汉白玉石之上，作展翅高飞之状。

　　在青鸟之后，便是一个神龛，神龛顶部有战国时期特有的房屋顶状，两边呈收拢之势，就仿佛一座正房和东西偏房的结构一般，在神龛的中心竖写着两行金字，下方是四盏宫廷样式的长明灯。

　　但这些都不是最吸引琦夜目光的，因为在神龛的旁边，有着六个塑像，乍一看会觉得像是看古代连续剧里边的宫人一般，要不是它们站立不动，双目空洞无神，类似巧手纸匠做的纸人一般，估计还以为是粽子组团起尸了。

　　所有人开始鱼贯而入，起初小心翼翼地担心有什么机关，但很快发现这就是一个陪葬殿，应该不可能有什么猫腻在其中。

　　在苍狼点燃了四盏长明灯之后，顿时整个墓室亮了起来。

　　神龛上的金色字：写着墓室主人的身份、籍贯、生卒年月日、安葬日期和风水情况等。

　　这个人名叫肥义，邯郸人，官拜相国，生于前260年，死于295年。因“沙丘宫变”中，在赵武灵王被围困在行宫中苦苦坚持三个多月后饿死，期间肥义就是为保护赵武灵王之子惠文王而遭公子章杀害。

　　因忠肝义胆，在死后成为赵武灵王的陪葬之臣，葬于安阳邑（今河北阳原）皇陵之中。此处风水情况：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比，可谓真正的风水宝地，堪比龙脉之所在。

　　琦夜仔细打量了那六个塑像：左侧为第一个年轻貌美的黄衣宫女，第二个是黑须飘飘的蓝衣宦臣，第三个却是一个红衣锦卫；右侧第一个是个粉衣宫女，第二个是穿着青色盔甲的将军，第三个则是绿衣侍臣。

　　戴上手套，琦夜上去摸了摸，发现塑像的表面非常的光滑，看起来更像是蜡人一样，一切都惟妙惟肖，让人为之惊叹。

　　霍羽凑近鼻子闻了闻说道：“这塑像上应该打了蜡油。”

　　张玲儿说：“打了蜡油可以保持塑像千年不腐不坏，很多墓中的童男女都有这样的技术处理。不过，这用宫女、侍卫等作为守灵，大多都是汉朝以下的古墓中，战国墓倒是第一次见。”

　　张景灵上去看了看，便徒手上去一摸，便是皱起了眉头说：“霍兄，这真的是蜡油吗？”

　　愣了一下，霍羽又闻了闻说：“张兄好眼力，里边却是混合了尸油。”

　　张景灵说：“我曾听师傅说过有一种叫做水银雕塑的陪葬人，就是在人活的时候灌入水银，让水银流入人体内部，达到了塑形和不腐的地步，再用蜡油混合尸油涂在表面，放在阴凉处风干，然后随着墓主人一起下葬。”

　　苍狼问：“这样做有什么寓意吗？”

　　张景灵说：“以我们观星师的观点来看，这叫‘守灵’。”

　　“守灵”这个字眼并不难理解，即便现在还有很多人回去做。其实守灵是从古代宫廷传出，就是守在棺床、棺椁或者灵位的旁边。也有人称作守夜，古人认为人死之后，在三天之内魂魄会回家探望，因此子女、仆人守候在旁，等着亲人归来。

　　苍狼苦笑了一下，说：“这也算是寓意？”

　　张景灵说：“我说的守灵，并不是传统意义上的守灵。守灵，有活人守灵，有死人守灵，还有神守灵。”

　　张玲儿作出恍然大悟的表情，问道：“你说这是丁甲守灵？”

　　霍羽也“哦”了一声，说：“传说中的六丁神六甲神。”

　　张景灵点头，道：“道家中《无上九霄雷霆玉经》中记载：‘六丁玉女，六甲将军’。道教认为六丁为阴（女）神，六甲为阳（男）神，为天帝所役使，能行风雷、制鬼神，道士可用符箓召请，从事祈禳驱鬼。”

　　张玲儿说：“我们搬山派中使用符咒请六丁六甲、四值功曹，就是他们。”

　　张玲儿身边的一个女人，说：“不是还有五方揭谛吗？”

　　张旭东白了她一眼，说：“五方揭谛是佛教守护大力神，和我们道教没关系，不要被一些连续剧影响了你的智商。”

　　苍狼属于其中最为纳闷的人，因为他根本就不明白这些能说明什么，就有疑惑的眼神看着张景灵等人说：“你们在说什么啊？就算是神守灵又能怎么样？而且，这里只有四男两女，怎么能说是六丁六甲呢？”

　　琦夜已经明白张景灵想要说什么，便提醒苍狼说：“他是说外面有六个，里边还有六个。”说的同时，她用手指了指神龛的后面，那里还有洞，显然用来放置棺椁的。

　　张景灵说：“里边应该还有四女两男。不过，既然是神守灵，那就要提到我们观星术，因为神守灵是需要将人在阴凉的地方阴干，吸收星月之灵气，从而到达驱尸守灵的作用。”

　　顿时，所有人的表情就是一滞，因为他们已经意识到张景灵说的意思，里边可能有六个经过特殊处理的粽子，立马气氛变得紧张了起来。

　　张玲儿从背包里边拿出桃木剑和符咒，说：“对付鬼怪尸粽，还是我来，你们退后。”

　　同行的一个女人，吓得花枝乱颤，结巴地说：“不，不会是真的吧？那，那我们还是退出去吧，反正这里也不是冥殿。”

　　张玲儿白了她一眼说：“我们是出来摸冥器的，不是游山玩水的。真正好东西都在棺椁里边，那玉案上的东西收拾一下，注意要戴手套，以免冥器上淬毒。”

　　两个女人互相对视一眼，只好点头答应，跑到玉案旁边收拾可以带走的小件冥器。

　　琦夜已经朝着墙上的绘画看了过去，那墙上是一幅雪景送葬图，几十个宫人抬着比普通棺椁略大的灵柩，棺椁上有冥罩罩着，无法看到其中棺椁的真实样貌。沿路都是穿着灰衣，腰上和头上系着白布的人，他们对着棺椁磕头，光是画中的人物就有几百之多。

　　由此可见，赵武灵王的棺椁是在一个冬季被送到这座墓中。

　　其中那个略大的棺椁，应该就是肥义的棺椁。只是，在肥义的棺椁后面，跟着一些非常特别的人，这些人每四个抬着一个什么东西，类似普通棺材那么大，均用红布盖着。仔细一数，共有十二个，瞬间就明白张景灵说的是对的。

　　一行人将手电照向了后面的藏棺洞。此洞方形，高宽各两米，入深两丈有余，在里边停放着一口比普通棺椁略大的方形木质棺椁，在棺身上有着三指粗的铁链。

　　棺椁的两旁，有着六个正常比例的红棺，每个红棺都有一条铁索延伸而出，最终汇聚到主棺之上，将主棺捆绑的严严实实，仿佛怕里边什么东西跑出来一样。

　　张玲儿先在六口红棺上贴了符咒，然后问张景灵：“接下来怎么办？”

　　张景灵说：“这样只能暂时性压制住红棺中的粽子，我们必须要在不惊动六个神守灵的情况，将棺椁打开，下面就看各位专业人士的了。”

　　霍羽将长发用橡皮筋扎在了脑后，一双闪着寒芒的眼睛盯着那六口红棺，片刻又移到了主棺之上说：“为了防止有变，我们必须要盯死六口红棺中的宿主。”顿了顿，他继续说：“我和琦夜来负责左侧这三口，玲姐和张兄负责有边三口，其他人负责开棺。”

　　苍狼有些为难地说道：“霍小爷，这棺椁上面绑着这些铁链，这棺盖肯定是打不开的。”

　　霍羽说：“从棺头或者棺尾开个盗洞，把里边的东西都掏出来。”

　　苍狼一拍脑袋，说：“我怎么没想到呢？还是霍小爷有办法！”

　　“别废话了，马上动手，红棺里的宿主已经开始有尸变的迹象了。”霍羽冷声说着，同时死死地盯着开始微微摇摆的红棺。


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