太史令推算，六月初五，大吉，宜搬迁。

    司马炎于是下诏，太子于六月初五迁入东宫，东宫属官亦于此日上任。此后太子不必日日去太学学习，太子太傅等人俱在东宫为其授课。

    此前经卫湘一事，嵇绍等人对司马衷越加信服，觉得他处事镇定周全。再加上在太学时常相互切磋学问，发现他学起东西来十分快，而且他并没有皇室子弟的懒散娇气，平日里比他们大多数人都用功。所以他们慢慢地以太子马首是瞻。

    其实司马衷有时候也想偷偷懒，觉得没有人比他这个太子累吧！因为他要恶补的知识实在是太多了，之前十几年的光阴都是虚度的，得加倍的补回来啊！

    好在功夫不负有心人，他的书法跟围棋都大有长进，骑射也像模像样了，身体比之前强健了不少。其他那些书本知识更不用说，他有以前的基础，学起来是事半功倍。

    几位老师对他都相当满意，就连成日里板着脸的任恺也罕见地夸奖了他。

    离太子入太学也有大半年时间了，期间司马炎每隔一段时间就过问一下太子的学业。他发现李熹等人说起太子，夸赞得越来越多，也不知他们是因为太子是自己的学生才故意那样夸的还是太子真的进步很大。

    再加上他即将入主东宫，在此之前司马炎决定考核太子一番。

    这日下朝后司马炎将太子的四位老师以及贾充等重臣都召进了太极东殿，告诉他们要现场考核太子。李熹几人互相看了看，都胸有成竹，不管司马炎考什么，只要不超出他们所教授的范围，相信太子都能从容应对。

    待准备妥当以后，司马炎让人将司马衷叫了过来。

    他在来之前就听传召之人说父皇要考核自己，心里多少有些忐忑。自己怎样紧赶慢赶地学，也只有大半年的时间，还有许多东西是自己不知道的。当然这考核的难易程度最主要的还是看父皇对自己的态度，若他暂时还不想废了自己，那出的题肯定是自己能答的。

    司马衷到后立于殿前，司马炎简单地说了两句就开始出题：

    “古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。修其身何解？”

    司马衷一听这问题，简单，不就是《大学》里的内容吗？于是昂首朗声答道：“所谓修身在正其心者，身有所忿惕则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。”

    司马炎及众臣闻言都点了点头。

    “何谓‘三事’，‘四方’？”

    “‘三事’即三种官职的总称，即政务官、事务官和地方官。‘四方’即指四方诸侯和方国部落。”

    “周王朝时的六卿、三左、三右指的哪些官职？”

    “在周王及其师保之下，最高的官职是卿士，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，合称六卿，六卿经常在周王的左右。三左是太史、太祝、太卜，三右是太宰、太宗、太士。他们在朝中分立于周王的两侧，协助周王处理政务。”

    司马衷对答如流，不过这些都是十分浅显直白的东西，算不得什么。司马炎倒是满意之色愈浓。

    “《道德经》中的无为而治何解？”

    这个问题就不是那么好作答了，得根据自己的理解来。

    司马衷凝神想了想，众人也不催促，过了一会儿他才开口道：“老子曾言‘我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴，我无情而民自清。’在老子看来道是无为的，但道是有规律的，道以规律约束世间万物运行。”

    “‘无为而治’并不是什么都不做，而是不违背规律制度，在此前提下就可以无所不为。既只要遵循道，遵循规律制度，什么都可以做，什么也可以不做。”

    “于治国者而言就是清心洞察、知人善任，将合适的人才摆在合适的职位上，不必事必躬亲，亦不必过多地干预民众的所做作为，只要他们在律法跟制度的约束下，这样可以充分发挥他们的创造力，提高他们的积极性；于个人而言就是遵循既定的道德规范律法制度，既不无所作为亦不妄为。”

    “好！”司马炎大加赞扬道：“看来太子近日学业确有精进！今日先到此为止，策论事时留待来日再考。”

    大臣们是第一次见识太子的学识，虽然表现得中规中矩，但这绝不是一个傻子可以答出来的。且太子还在不断学习，假以时日他定能更加出色。

    贾充真是喜忧参半，喜的是太子不是个傻子，瞧着还挺有能力的样子，他的太子之位应该没那么容易被动摇了，自己作为老丈人面上也有光。忧的是太子与自己女儿的感情并不算好，女儿的性子他再清楚不过，并不讨人喜欢，如果太子是个傻子倒还好，现在的太子明显不是好糊弄的人。

    虽然太子入主东宫是既定的事情，但此次考核让这件事看着更加理所当然，顺理成章。

    六月初五，虹销雨霁，天朗气清，太子携晖章殿众人迁入了东宫。东宫新上任的各位属官亦齐来觐见。

    本来这是件极大的喜事，但美中不足的是，他在这群属官中他见到了一个极其让人厌恶的人，那便是荀组。

    其实论才能，他在那群世家子弟中算是突出的，就是品性有点问题。当然这点问题在他父亲荀勖的嘴中就不算什么问题了，就连上次卫湘之事也被他在司马炎面前说成兄弟义气，一时糊涂。

    荀勖最终为他求了个太子中舍人的职位，与嵇绍的中庶子相当，但在嵇绍之下。

    他倒是会做人，私下里找太子就以前做过的事做了深刻的检讨，表示以后一定痛改前非，在太子舍人的职位上好好干。

    太子要有容人之量，司马衷只得装大度地接纳他，心里却在盘算着怎么尽快把他弄出东宫。


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