第1155章  天下苍生

    钟山。

    王安石每日食罢便骑着驴子，从家宅前往定林寺，每日一至。

    王安石的性子便是这般，不耐静坐，非卧即行，总是时不时要找到事情做，不肯让自己安闲下来。

    当年王安石每次仕途不顺心，就与官家吵吵着要归隐，他拜相之日题了一首诗，霜筠雪竹钟山寺，投老归歟寄此生。

    而今真的归隐又如何呢？

    王安石骑着毛驴进山，遍目所至乃是洁净的山花，与白云同飞的闲鸟。

    钟山依旧是当年的样子。

    但九年执政的日子，每一事每一人却依旧日日夜夜地挂在眼前。都说要放下，但真正到了放下的时候，真的放得下吗？

    其实心中百般反刍，一日不得清静。

    为何真正到了想清静的时候，心底却清静不下来，王安石如是感叹。

    松涛如潮，王安石抬起头，又拍了拍停下的毛驴，天子曾赐马给王安石致仕以后代步，可惜不久前马病死，王安石只好以驴代步。

    比起骑马，他却更愿意骑驴。

    有人笑言，驴子比马性子更倔强，便如他王安石一般。

    王安石到了定力寺。

    定力寺有一客居的觉海和尚，与王安石一见如故。

    二人坐下后开始说禅谈诗，皆是妙语连珠。

    王安石道：“我集句得‘江州司马青衫湿’之语，欲以全句对之，一直百思不得其解。”

    “一日问一后生，他言道何不对以‘梨园弟子白发新’如何？”

    觉海闻言大喜道：“真是好句，好诗。”

    江州司马泪青衫出自琵琶行，梨园弟子白发新出自长恨歌，都是白居易所作，故称得上妙对。

    王安石不肯清闲，便作集句诗。

    所谓集句就是将前人之诗，从一人或数人诗中各摘一句重新组成一首新诗。

    王安石自退隐之后，并精研于此，他所作的集句诗甚至还超越了原诗，并在江南士大夫里形成一等风气。

    王安石不愧才华极高，致仕后偶尔为之，便可称风靡于一时！

    王安石道：“那日见白鹤长鸣，我有一首诗送给大师。”

    “白鹤声可怜，红鹤声可恶。

    白鹤静无匹，红鹤喧无数。

    白鹤招不来，红鹤挥不去。

    长松受秽死，乃以红鹤故。

    北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。

    恶者自恶，吾何为而怒。

    去自去耳，吾何阙而追。

    来自来耳，吾何妨而拒。

    吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。

    汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。”

    觉海听了问道：“相公诗中白鹤，红鹤喻谁？是章三相公和章子厚吗？”

    王安石失笑道：“连你也这般觉得，其实白鹤是大师，红鹤是行祥。我以此喻之，无关朝政。”

    觉海听了释然，行祥是另一与他争论僧人。

    觉海道：“是贫僧多虑了。世人揣测太多，当今天下人都在议论他们二人，连我这方外之人也不免好奇。”

    王安石没有多言语而是道：“二人都是见任大臣，老夫如今不好再过多评说。老夫虽退隐钟山，但世人多牵强附会，以为以诗隐喻政事，真是百般烦恼不自由。”

    觉海道：“是贫僧的过错了。”

    王安石道：“无错无错，大师是真正方外人了，也不免如世人揣测，更不用说世人。”

    “其实我心未静，不好多言，更不好多加揣测他人。也不知此生能否有放下的一日。”

    觉海叹道：“相公惦记的不是名利，而是天下苍生。”

    “既相公恐著述搜索劳役，心气不正，何不坐禅了事。”

    “坐禅之事从不亏人。余数年欲作《胡笳十八拍》不成，夜坐间已就。”

    王安石笑道：“我从不坐禅，心静只在行卧中得来。”

    觉海道：“相公心胸开阔，真是视名利如脱发，甘淡泊如头陀。贫僧佩服！”

    ……

    延和殿上。

    章越看着蔡卞和王安礼，没错，王安石的话是真的。

    章越拜相之后，几乎隔一段工夫便给王安石写信，书信往来竟有上百封之多。王安石吸取了上一次书信给沈季长过目的教训，没有再给别人看过章越的书信。

    但章越不同。

    章越就政事经义时常在信中说给王安石听，就好似闲聊一番。

    章越还吹捧王安石‘文章追孔孟，事业过伊皋’之语。章越知道王安石这人吃捧的，所以书信中多是这般话。

    而章越在王安礼和蔡卞面前，也是丝毫不避讳当年是王安石‘舔狗’的故事。

    当然此话也非虚。

    章越当年确实崇拜王安石，还崇拜得不要不要的。梁启超评价王安石是三代以下第一完人，这对章越影响很大。

    不过之后章越身处熙宁变法之时，自己身处此间，却认识到新法确实颇有弊端。作为当事官员，他对新法不免颇多异议。

    这又从崇拜王安石到批评和质疑王安石。

    但王安石罢相之后，自己到了王安石这个位置。章越又重新正视起王安石变法，比如他之前一直批评的‘一道德’以及新政中种种政策。

    发觉确实王安石也有不得已的苦衷，甚至章越本人也继续推行王安石的某些主张，以及变法带来的许多便利。

    所以章越又转而接受起来。

    人家都说杨畏是杨三变，他章越不知什么时候起也成了‘章三变’。

    所以章越在信中也是吹捧起王安石来。

    当然最重要的是王安石是否认同章越对新法的更动？

    答案是王安石几乎没怎么松口。

    王安石致仕之后，确实不像在位时那么固执。但要他支持自己，章越确实也没办到。

    但章越想了另一个办法，他在信中多加议论，每每旁敲侧击，加之努力一番吹捧，以及列举事实。

    身为堂堂宰相，自己如此低姿态地吹捧一个卸任宰相，对方多少都有些受用。

    所以王安石在书信里确实对章越有些口气上的软化。

    当然在上百封信中，这些口气上的软化的信件确实不多，不过是数封而已。

    可是章越将这些口气软化信件全部收集，然后经过一些‘断章取义’地拿了这些信件蔡卞和王安礼二人过目。

    如此让二人得出了在延和殿上的结论。

    正应了那句经典语录。

    要断章取义。

    ——节选自《不要断章取义》。

    章越估计王安石知道自己如此断章取义他的信件，肯定是要骂人的。不过章越确实没有说谎。

    信是你王安石亲手写得没错吧。这些话我也没改一个字。

    作为堂堂宰相信誉还是极关键的，章越是不能骗人的。正应了那句话‘假话全不说，真话不全说’。

    王安礼本就反对变法看了信后，也是信之不疑。

    至于蔡卞，他则是一句话没有说。

    章越猜到蔡卞心细如发，可能对这些信件有质疑，他只要书信一封回去问王安石就好。

    不过蔡卞就是没表态。

    章越本没逼着他在王安石和自己之间选边站，另一个时空的历史上，蔡卞对王安石是极忠诚，一生不疑地奉行着他岳父的主张。

    但是今日蔡卞旗帜鲜明地跟着自己和王安礼，对章惇挥出了致命一击。

    王安石以后，新党本就趋于一盘散沙的地步。

    其中吕惠卿，章惇，李承之，张商英几人算是一脉，其余人似邓绾，吕嘉问，张璪都被章越打击外放。

    沈括，曾布两个二五仔早已投靠了章越。

    剩下的蔡确、薛向、安焘、蒲宗孟、蔡卞都没有形成合力，而是各立山头或就是天子亲党。

    不算章越这些年培植的党羽，加上蔡卞和王安礼的支持，令章惇受到的打击，确实肉眼可见。

    ……

    延和殿上，胜负已分。

    不少人预感到元丰年的天要变了。

    章越从容走下堂去，在前呼后拥中缓缓离开延和殿，远远地看着章惇铁青着脸在殿前等候着自己。

    章越心道，你这人还真是不依不饶。

    章越现在不可能当面怼人，哪有宰相气急败坏地亲自下场挽着袖子与人对骂的。

    章越走到了章惇的身前，对方道：“丞相，当今天下之患，有三者最为可虑。某不吐不快。”

    章越道：“请讲！”

    章惇道：“其一，无论天下任何事，都黑白不分。”

    章越心道，好嘛，你这是在骂我和稀泥。

    “其二，忠厚之人，越发卑微，无用之人，却更猖狂妄为。”

    章越心道，你是指责我排斥异己了，忠奸不分了？

    “其三，任何事都找缘由，并默认一切不善之事，无人再横身为天下办事。丞相执政以来，事事求于中道，但一味求中，岂能得中。”

    “没有大气力打破藩篱，如何能事功？”

    “最后不过是缝缝补补，无济于事罢了！早晚必误天下苍生。某真对丞相失望之至！章家要因此出个罪人了。”

    章越闻言大怒，章惇就是有这个本事，几句话就将人的怒气给完全点燃。

    旁人闻此不敢多语，此是涉章越家事。

    章越道：“章内制，我自为官后以天地万物为师，任何批评之语皆是我师，而非我之敌。”

    “你这一番话我受了。但你只是你，天下苍生这几个字还轮不到你来言之。”

    “哈！”

    章惇一笑，脱下头上的乌纱帽道：“我且拭目以待。若是日后验得我说错了，倒过来我叫你一声兄长！”

    章惇说完掷冠而去！

    次日章惇辞官，然被贬出外。


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