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第四十三章 道理


  虽然很感谢袁晓老师将“仪式剑”送过来,让骆斯泰有惊无险地度过了危险。

  但话又说回来,如果不是她多此一举,将骆斯泰拉近这件事里,说不定就不会遇险了。

  没有发生的事,骆斯泰不会以此来埋怨袁晓老师,毕竟她也是急匆匆地来救援了,虽然迟一步……

  骆斯泰寻思着,怎么也得将这件事搞清楚。

  不然,稀里糊涂地参与其中,被当做挡箭牌和炮灰,那不好意思,恕有妻有女、有房有车无贷款的人生赢家不奉陪了。

  “你怨气很重!”

  “一般般吧!”

  任是谁,莫名其妙地碰到别人设下陷阱狙击,怎么也不可能开心得起来。

  “好吧!让你知道一些东西,也是应该的……”

  无视骆斯泰有些不悦的神态,袁晓老师轻笑道,

  “这次虽然有些危险,但也不是一无所获,至少知道了我们身边有敌人的内应。”

  “这是你们的事情,和我无关,我想不出我除了一声伤外,还有什么好处。”

  “你手上的情报,还不够你受一场惊吓的补偿?你也应该知道,即使我不将你和小慧拖入这些麻烦事件中,因为小时雨觉醒的缘故,你们也迟早会遇到很多难题。这些资料,省了你不少事……”

  “也算吧……”

  这些理由确实无法反驳,但这可不足以让骆斯泰打消疑虑,

  “你不要随便转移话题!我想问的是,为什么找我?”

  骆斯泰并不觉得现在的自己有让人看中的优点。

  “因为你合适,再无其他。”

  “这算什么答案!你想敷衍过去?”

  骆斯泰要的可不是这种毫无实质内容的答案,

  “事到如今,图逞口舌之力,可没有说服力!”

  “理由什么的……”

  袁晓老师想了想之后答道,

  “其实我刚才说的就是答案,但你不信。”

  “你说了什么就让我相信?”

  如果不是时机不对,骆斯泰根本就不想多管闲事。

  伦理理事会出了大问题,但这和骆斯泰有什么关系?

  这种人类大方向上的改变,要深刻地影响社会发展,一时半会根本就看不到明显的变化。

  也许等骆斯泰和认识的亲朋好友都老死了,都体会不到。

  至于千百年的长远之计,人都没了,还管那么多干嘛。

  最要命的是,骆斯泰并没有参与其中的能力。

  “你的担忧我明白,但并不是你想象的那样!”

  袁晓老师看了看门外偷听的阴影,

  “小慧还是很关心你的,你们的事情,我听说了!在感情上,她是一个笨拙的人,这方面的常识,你了解的比较多,如果有可能,你还是主动、坦诚一点,否则她是不会明白的。”

  “说得我好像是身经百战、经验丰富的花花公子一样……”

  骆斯泰不满这个喜欢东扯西拉地女老师再次岔开话题,

  “当老师的都这么喜欢说教?你还是说点有价值的东西吧!”

  袁晓老师叹了一口气,

  “你觉得,伦理理事会都是些什么样的人?算了,我还是直说吧……

  我们是一个很庞大的组织,人类社会的方方面面,几乎没有我们没有影响到的,能够调动的资源远超你想象。

  作为能够影响人类未来的理事,你觉得应该具备哪些条件?“

  “学识……经验……交际……领袖魅力……”

  骆斯泰一连说了好几个形容词,但都被袁晓老师摇头否决。

  “不猜了,我想不出来!”

  “难怪你会误会,其实绝大部分人对我们都有些误解。”

  袁晓老师一副了然于胸的神态,

  “你说的那些,虽然很重要,但不是决定性的。伦理理事会只需要一种人,那就是在关键时刻,能够做出正确决断的人……

  必要的知识和经验很重要,但这只是起到锦上添花的作用;

  我们并不是纯粹的政客,交际、领袖魅力什么的,并没有太多用处。

  理事们最重要的事情,就是在决定人类命运的选择中,表明自己的立场,决议机制自然会做出裁决。”

  “可是,足够的能力,不是做出正确判断的前提吗?”

  至少这一点,骆斯泰差的不是一点半点,似乎根本就达不到被看重的程度。

  “你错了。理事们要处理的事情很多,但他们并不需要成为什么都懂的万事通,

  专业的事情,要交给专业的人才来做,否则,我们的社会性,有什么必要存在?

  理事们并不需要明白每个决议的实际操作过程。

  比如,关于是否需要对文化产业做出细化规范限制,这个议题上会,一般会有好几个由专业机构得出独立的结论与方案,理事会做出比较并决定按照哪个施行。

  理事们更多地是根据自己的判断,来选择支持哪一个。”

  “判断的标准是什么?总不能随意所欲吧!”

  如果是一帮不学无术的家伙坐上了理事的位置,那人类岂不是要完了?

  “标准……我不是告诉你了吗?”

  “什么时候……等等,难道是……”

  『坚持人类骄傲的智慧!』

  带有限制的人类至上主义。

  “看样子你想起来了。

  维系一个庞大的组织数万年,这需要足够崇高的信仰与将其贯彻始终的执行者,尤其是在人类社会即将陷入显而易见的衰退危机时,如何贯彻理念,就是理事们需要考虑的事情。”

  “我大概明白了。”

  这有点像古代社会的士大夫阶层,他们把控着思维与信仰层面的大方向不出现偏差,虽然不缺腐朽堕落的个体,但整体来说,他们就是社会前进的指路明灯。

  至于具体的事务,会由具体任职的官吏来执行。

  虽然也有奉行实用主义与知行合一的派别,但大体来说,也属于内部争论,分工基本没有发生变化。

  这是道与术的不同。

  只不过,古代社会生产能力低下,士大夫们的道德观根本无法准确执行。

  但在这个高科技社会,就不一样了。

  所有的问题最后还是会归结到人性上去,秉持某些难得的天性的人,就是一种德行的代表。


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