泰山顶上的小小行宫庙宇，只容得下皇帝和丞相九卿，其余人等，都要在外守着火燎。

　　黑夫拎着酒囊，寻了一会后，在行宫背面找到了缩在这发抖的张苍。张苍今日一番振聋发聩之言，却被群臣当成了洪水猛兽，连师兄李斯也斥责他，最后被皇帝不耐烦地赶走，虽然没定罪惩处，但冷淡嫌恶之情已显，这会正看着雨颦眉而思。

　　“山上冷，喝点酒暖暖身子吧。”

　　黑夫将酒递给他，又笑道：“你现在想的，莫非是举世皆浊你独清，众人皆醉你独醒？”

　　“不敢。”

　　张苍裹着羊毛毯，喝了口酒，抬头问黑夫道：“你也相信，这雨水是天意么？”

　　黑夫道：“我不这么觉得，我也认为，日出日落，风雨无期，本就是自然规律，不为尧存，不为桀亡，和天人之感没有什么关系？”

　　不同于在秦始皇面前对方术士的附和，黑夫那么多年政治课没有白上，他发自内心相信唯物论，甚至连穿越这件事，他也认为是科学可以解释的。

　　“你的意思是，我说的没错？”张苍有些感动，黑夫算是第一个站出来认可他的人。

　　“我当然相信，子瓠，你还记得，荀子《天论》最后一段是怎么说的？”

　　“记得，这是我最喜欢的篇章，每个字都背得！”

　　荀门弟子虽然同出一师，但侧重不同，李斯重帝王术，韩非重老子、刑名，浮丘伯继承了荀子偏儒家的部分，而张苍，则所学甚杂，但他最喜爱的，还是数学、历法，相应的，对探寻世界运行规律的《天论》也钻研颇深。

　　张苍擦了脸上的水，想要大声念，却又害怕引来其他人，只能用压抑的低沉声音诵道：

　　“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！”

　　黑夫击节赞叹：“说得好！事在人为，放弃人为的努力，而寄望于天赐福祉，那就违反了万物的原理！”

　　荀子的这番理论，已不仅是原始的朴素唯物论，而上升到了辩证的高度！他并非简单地批判祈迷信风俗，还在不断强调人的主观能动性，这句话翻译过来，不就是“认识世界”和“改造世界”么！

　　在这个蒙昧迷信的时代，荀子的思想，犹如划破夜空的闪电一样耀眼夺目！不愧是诸子百家的集大成者！

　　称赞完后，黑夫又叹息道：“子瓠，我真是羡慕你，能遇见如此良师，可惜荀子已逝，我不能去兰陵听听他讲的课，也没有机会拜入门下……”

　　“夫子虽逝，但留下来的学识不灭。”

　　张苍受了鼓励，咬着牙道：“我知道，今日在泰山顶上说这番话，扫了陛下封禅求长生之兴，实在是不合时宜。但这些道理，虽不被陛下和诸公理解，甚至连李丞相也不再提及，但张苍却不会将其舍弃！定要将其发扬光大！”

　　“何其难也。”

　　黑夫却摇了摇头：“荀子之言虽是真知灼见，但这世上之人，却信者寥寥。”

　　广大黔首自不必说，社会上一般人的思想，与精英们所达到的高度尚有不小的差距。黑夫的家里人，就无不笃定神明，他母亲还在云梦泽畔捐了一个少司命庙。再翻翻《日书》就可以窥见，人们多如牛毛的禁忌，和繁杂的避邪驱鬼法术。

　　在古代，中国人虽然十分功利，什么神都信，但就是不相信没有神。

　　唯物论在底层没有基础，那高层呢？

　　首先，有“天命”加持的皇帝是绝不会承认的，一旦承认，长生、求仙，都成了泡影，这对秦始皇来说是绝对无法接受的。

　　再放眼社会的中层，九流十家的知识分子们，墨者尊鬼神，儒家讲究天人之感，道家黄老对神秘主义也十分中意，方士化的阴阳家就更不必说了，他们就是靠鬼神仙术吃饭的。

　　法家理论里极少谈及天地神明，也推崇人的力量，但在秦朝，他们多是官吏，除了谨遵律令外，极少动脑思考更深层的东西。

　　思来想去，唯独可能接受这一理论的，就只有埋头苦耕，希望用人的力量而不是老天爷赏脸，增加粮食产量的农家了……

　　从数十年前，那场震惊稷下的天人之辩起，便决定了，荀子“天人相分、人定胜天”的理论，只会被少数人笃信，这群人，还被各家当成了异端……

　　张苍怀揣的理念，像极了黑夜里亮起的一点烛光，微弱却夺目，但随便一点风雨，就会将其打灭，再次被点亮，可能要到很久以后了。

　　黑夫不希望两千年后，有人在故纸堆里翻出了荀子的话，才惊讶地说：“我们的先辈在那么早的时候，思想就到了如此高度！”

　　于是他提出了自己的建议。

　　“依我之见，若想要人相信一件事，光说道理可没用，还得证明！”

　　张苍诧异：“证明？”

　　黑夫点拨他道：“打个比方，我做亭长那些年，家乡的人常说，萤火虫是从腐草和烂竹根而化生的，众人信之不疑，但我不信。”

　　“于是闲暇时，我便在云梦泽畔的泥地里翻找，发现萤火虫其实也是卵生的。秋冬之际，萤火虫在水边的草根产卵，使之潜伏土中，次年季夏之月，草蛹化为成虫，从土里钻出来，在旁人看来，就是所谓的腐草化萤了！”

　　“原来如此！”张苍也有些诧异，他自己没有观察过，也以为萤火虫真是腐草化成的。

　　“你瞧。”

　　黑夫摊手道：“你也如此，何况旁人？人们不明白事物的变化过程而只看到成果，因为不明所以，故称之为‘神’，可若是将这变化过程找出来，让人知道原来如此，将那神秘的纱布揭下！这就是我说的证明，据实以明真伪也！”

　　“我明白了！”

　　张苍是聪明人，一点就通，他大喜过望：“我说众星旋转，日月交替，四季有时，风雨施博，这些都是自然发生的，而非天意，但没有人信，因为他们不清楚这其中的变化，只能归结为天数。除非我去证明它，将这变化过程找出来！”

　　辩证辩证，光是辩，没有证怎么成？眼看张苍被自己引到一条新道路上，黑夫暗喜，也击节道：“没错！”

　　张苍兴奋了起来，猛地灌了一口酒，解了羊裘，走到已经小了许多的雨中，仰头笑了起来，念了一首古朴神秘的诗歌。

　　“遂古之初，谁传道之？

　　上下未形，何由考之？

　　日月安属？列星安陈？

　　自明及晦，所行几里？”

　　张苍回头对黑夫道：“这是屈子拜访稷下学宫时，留下的《天问》！当初夫子常常看着它，念叨这一百七十多个疑问，称之为千古万古至奇之作。”

　　黑夫颔首，这像极了懵懂的人类孩童，向未知宇宙发出的疑问，！

　　张苍叹道：“我当年不明白，而现在，我懂了！我要做的，便是将这些疑问一一解出来，日月运行的规则，为何会有白天黑夜之分？四季为何轮换，还要让人知道天为何而雨，何时将雨！”

　　他叹了口气：“但这太难了，我张苍四十岁了，光是编写半本《九章算术》，就耗费了十多载岁月，想求索这些问题，只怕是要把我下半辈子搭进去啊！但是……”

　　张苍猛地抬头，胖子眼里满是坚毅。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”

　　“说得好！”黑夫鼓起了掌，心里却在吐槽道：“老兄，你的下半辈子，还长着呢……”

　　黑夫对张苍充满了信心，那句话怎么说来着？数学，是一切科学的基础！张苍这个大数学家，天生就是搞科学的料。

　　他相信，有自己相助，这个两百多斤的胖子，可以成为华夏的自然科学的奠基人！

　　黑夫迈步上前，拍着张苍的肩，给他打劲道：“虽然如今众人皆醉你独醒，举世皆暗你独明，恰似这乌云将天地笼罩得严丝合缝，看不到一丝光，但只要锲而不舍，定能守得云开，见到日出！”

　　“不对。”张苍却笑道：“有时不管守多久，云亦不会自己散去，非得伸手拨云，方能见日！”

　　黑夫讶然，随即与张苍相视而笑。

　　笑声中，下了半夜的雨，停了！

　　……

　　次日清晨，五更天时，骤雨已停，云也有散开的迹象。

　　秦始皇已坐在山顶亭中，在群臣陪伴下，等待日出。

　　此时此刻，亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，如同大海般广袤，云海中依稀可见十多个岛屿，云雾缭绕，那是泰山的其他诸峰。

　　向远望去，天边云彩如线，原本是灰白相间，但很快，就变成了五颜六色，这是太阳升起来了，其色纯正，赤如丹砂，下有红光，动摇承之，回首观望日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的照不到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

　　见此情形，秦始皇想起自己昨日谦卑地向上天告成，却换来一场急雨，是夜换上了不卑不亢的姿态，与天赌斗，结果却是云开雾散，旭日东升，不由露出了一丝冷笑：

　　“天，也欺软怕硬么？”

　　他认为，这场云雨，是被自己的威势拨开的！

　　是日，在转晴的泰山顶上，秦始皇令兵卒立石，李斯亲自撰字，工匠铭刻于石上，是为泰山石刻，颂秦始皇帝德，明其得封也。

　　“皇帝临位，作制明法，臣下脩饬。”

　　“亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。”

　　“大义休明，垂于後世，顺承勿革！”

　　秦始皇将原本的石刻铭文略加修改，不再尊崇什么古往七十二帝王，而是自视“自上古以来未尝有，五帝所不及”。

　　秦一天下之前，是暗淡无光昏悖混乱，从此之后，天下进入崭新的光明的新阶段！通过这种方式证明秦帝国的合法性。

　　不法古王，而法今王！

　　到了傍晚时分，一切礼毕，秦始皇坐着辇，从泰山从阴坡下山。快到山脚的时候，皇帝又回过头，看着这座给他留下深刻印象的大山。

　　初登山时，感觉它似乎高山仰止，很难登上，毕竟是被齐鲁士人顶礼膜拜，加了无数含义的天下第一名山。

　　到山顶时，风雨欲来，秦始皇只觉得高处不甚寒，就像他治国一样，一脚踏错，到处都是万丈深渊。

　　但如今，下山后，秦始皇却觉得，这只是他登基三十一年来，翻过的无数险阻里，普普通通的一座。

　　再次回头，将泰山抛在脑后，秦始皇也留下了简短的评语。

　　“这山……”

　　他轻蔑地说道：“真矮！”

　　


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