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第193章夜游锅庄


“师傅,那里就是以前的锅庄旧宅?”

        夜幕下,偏僻荒凉,不远处能看到一座占地面积十分庞大的宅院,宅院大门紧闭,黑咕隆咚,一点灯火都不见,门前高高悬挂着两个十分破旧的大红灯笼。

        司机放缓车速,他靠边儿停下,转头对我小声说道:“就是这里,大半夜的真不知道你来这里干什么,反正你小心点吧,我走了。”

        司机说完便把车调头开走了,看那样子是一刻不想在这里多待,

        走近看,大门是以前清代那种老式院门,抬头能看到一张乌木牌匾,上头写着:“包家锅庄”。

        我轻敲了两下门。

        “请问有没有人在家?”

        喊了几声见无人应答,我转头突然发现旁边还有扇半开着的门,看四下没人,我慢慢推开小门进去了。

        我有个坏习惯需要改正,就是当看到这种没人住的老房子,总想进去翻一翻,找点什么古董卖了。

        从小门进去,空间豁然开朗。

        院子非常大,估计能有上千平米!院里有棵老榆树,此外,挨着院墙从西到东,整齐摆放着一排不知道干什么用的石墩子。

        墙角那里还有个废弃的狗窝,狗窝上方堆满了各种杂物,我看到有件类似木雕的东西,便走过去翻找。

        是件镂空花鸟木雕,这东西是以前大户人家房梁上的构件。

        就在这时,我听到身后有动静,转身回头一看。

        差点把我吓着!

        眼前是个穿着蓝布棉袄的老头子,老头弯腰驼背,满脸褶子,,他一手拄着拐棍,一手提着盏马灯,正眼睛不眨的盯着我看。

        “大爷你干什么,怎么走路没声的啊?吓死我了!”

        老头子声音沙哑,他扶着拐杖开口道:“这么晚了,你是干什么的?”

        我忙丢了手拿着的木雕,辩解道:“我是朋友介绍的,来找包家锅庄后代,大爷你是不是?”

        老人提着马灯缓缓摇头,开口说:“原来是找我家小姐的,跟我来吧。”

        就这样我跟着他走,可跟着跟着,我停下了脚步,额头开始往外冒冷汗。

        这老头.....脚下竟然穿的是一双纯白的棉鞋,看鞋后跟的样式,分明是双寿鞋。

        “怎么停下了,小姐住在西厢房。”

        我指了指他脚下。

        老头低头看了眼,咧嘴说道:“天儿冷了,老寒脚吃不住冻,所以提前穿上了,没吓到你吧?”

        我忙说没事,又跟着他走。

        到了西厢房,老头敲门喊:“小姐,你睡下了没有?有客人找你。”

        很快,屋里传来老太太的说话声,说是谁找我,进来吧。

        进屋后老头先点着了蜡烛,随后,我看到了一位穿着厚棉衣,头发花白的老太太,正靠坐在炕上抽旱烟。

        老太太年纪看着没老头大,估计有七十岁了,虽然年纪不小,但她眉宇间似乎还残留着一股雍容之气,这种气质,只有以前大户人家的小姐才有。

        交谈过后,我得知她正是包家锅庄的直系后代,叫包芳。

        机会是留给有准备人的,为什么我着急的连夜过来?

        昨天听老熊第一次说起“包家锅庄”这几个字,就总感觉有点熟悉感,后来猛的想到了。

        一个半月前,我和把头买了大量的康定地方县志来看,在其一本上便提到了这个包家锅庄。

        县志上记载说乾隆年间,当时锅庄男主人因为冲突,失手误杀了一名客商,这男主人十分孝顺,因为即将被捕,导致不能赡养老人了,所以他给老人磕了999个头,哭着说:“娘,生养之恩!儿只能来世在报了!”每说一遍便磕个头,磕了一天一夜。

        随后衙门判罚下来,以命偿命,秋后问斩。

        后来这件小事儿,不知道怎么传到京城了,乾隆爷听说后便下旨:“念尔孝心可嘉,特准带罪还家,等至亲百年之后,在自行来京受刑。”

        三年之后,老人去世了,这位包家锅庄的男主人也说话算话,他自己去京城被砍了头。

        后来乾隆爷佩服此人的品行,便御赐给了包家一棵翡翠白菜,一个纯银制成的御赐养老牌,还有一张宫里藏的麻雀图堂画。

        翡翠白菜,听起来是不是很熟悉?

        很多人说只有一个,在湾岛,这是错的,咱们国内也有,光我就见过四个了。

        涉及到皇帝赏赐,这种事儿在古代可不敢往县志上瞎写,我断定此事为真。

        我也没藏着掖着,开门见山问老太太这三样东西还有没有留着?如果还留着,我愿意花个大价钱买下来。

        听了我的话,老太太皱纹满布的脸上露出一起笑容,她用烟袋锅指着屋里,说道:“后生,我这里前两年就要拆迁,我不同意,所以他们给我断了电,你看看周围,我这里连件像样的家具都没有,能卖的,早都卖光了,哪里会留下来那几件东西,是谁让你过来问的啊?”

        我诚恳道:“大娘,是一个姓熊的古董商让我来的,他前年从你们家收走一个人头罐儿,不知您老还有没有印象?”

        老太太转头,看着一旁拄着拐杖的老头问:“甲娃,是你卖的吧。”

        老头马上恭敬说:“小姐,那个罐子是我卖的,卖了九十块钱,钱我用来买了一袋米,一桶油。”

        “啊?大爷,原来那罐子你才卖了九十块钱啊?”

        老头点头说是。

        我摇摇头,心想这老熊不老实,他卖给爸的价是三千,而他说自己是2800收的,还只赚200。

        这时太太作势起身,被唤做甲娃的老头准备上前搀扶,老太太摆手:“甲娃,你都老的走不动路了,就不要老想着伺候我了。”

        “后生,我们锅庄好久没来客人了,我带你去参观参观,你如果相什么老物件直接说,价格便宜。”

        我说行。

        提着马灯来到院里,老太太指着那一排石墩子对我讲道:“这些石墩子是用来拴马的,几十年前,我们锅庄很热闹,藏商和汉商住店的很多,我经常能收到一些糖果。”

        从她描述,我依稀能脑补到当年这锅庄大院里的热闹程度,随后我好奇问:“大娘,墙角堆的那些布袋子是做什么用的?”

        “你说那些?”

        “那不是布袋,是牛皮袋,”老太太眼似乎有光,她又跟我描述道:“以前锅庄都做三种生意,一是提供客栈食宿,二是帮藏商缝制茶包,三是介绍双方生意拿抽成。”

        老太太缓缓说道:“这些袋子就是那时候留下来的茶包,以前藏商赶着马,马身上驮着藏茶砖,茶砖都是用竹藤条编成的,如果不套上茶包,翻山越岭时,藤条会把马背划破。”

        老太太看了眼老头,介绍道:“他叫甲娃,从小就是我们锅庄买来帮忙缝茶包的童工,伺候了我大半辈子了。”

        “后生,你也不要叫我大娘,叫我阿佳吧,以前大家都是这么称呼我的。”

        据我了解,“阿佳”不是人名,而是一种称呼,康定48锅庄,负责掌家的女主人都被叫做阿佳。

        这些女阿佳都很厉害,个顶个能干,能把偌大的锅庄产业链打理的井井有条,阿佳们往往在家一言九鼎。

        那些藏商,入住锅庄后都会想方设法的讨好阿佳们,求阿佳们帮忙向汉商推销自己带的土特产,这种生意一两次谈不成,往往要面谈很多次,阿佳两头都要帮,既不能让汉商捡大便宜,也不会让藏商吃太多亏,所以全靠阿佳们一张嘴两头说,很考验人际交往能力的。

        上世纪三四十年代,一个大型锅庄的一年纯利润能挣到80万,那时候的80万是什么概念?京里一套四合院才几百块钱!

        有人好奇问,怎么锅庄的男主人不管家里生意?

        还真不管。

        因为这些男的必须时刻陪在土司王身边伺候着,类似仆人的性质,他们叫“侍贡”。

        比如,土司看上了某家锅庄里的小女孩儿,就会说:“王侍贡,我看上你家这个姑娘了,让她来伺候我两天。”

        封建社会,等级不同,后者往往不敢不答应。

        想了想,觉得直接叫阿佳不合适,所以我叫人阿佳婆婆。

        “这石狮子雕工不错啊,好像是明代的。”

        “后生,你看上了就拿走吧,给我一百块钱就行。”

        太便宜了,但是我拿不动。

        而且我是醉翁之意不在酒,我想要的是她们家祖传宝贝,翡翠白菜,御赐养老牌,麻雀图这三样。

        老太太说这几样宝贝早就卖了,我不信。

        直觉告诉我,她家里肯定藏着有好东西。


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