第四百一十七章 凭空消失
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鼠群退却,本来是一件值得高兴的事,但是所有人的表情都特别凝重。
我们每个人的身上都多多少少有被老鼠抓伤的痕迹,伤口倒是不深,但害怕有毒,所以我们现在最主要的就是赶紧给伤口消毒。
幸好消毒药品张广义带着,依次发给我们之后,大家开始清理伤口。
钱得强见多识广,于是我问他这些老鼠属于什么品种,毕竟和大灰长的很像,我倒是想了解一下。
面对我的询问,钱得强撅起嘴摇了摇头说道:
“这些老鼠是什么品种我还真不知道,不过它们和长尾鼠长的很像,可能是变异品种,长期生活在这地下世界里,难免基因不会发生突变。”
长尾鼠?
我想到大灰的秃尾巴就想笑,不知道以后它的后代会不会是秃尾巴鼠。
众人处理好伤口之后继续前行,张广义踩爆了几只老鼠的身体,以发泄自己心中的气愤。
这些老鼠的损失也不小,起码死了二三十只,再加上鼠王,这次老鼠们也算是踢到了铁板之上。
走了一段距离之后,我们走的这条通道开始变窄。
其实走到这里了,我敢确定闫川并没有从这里走过,地面上有一层浮土,除了一些不知名的动物脚印,哪有人的脚印。
但既然走到这里了,不可能有在折返回去的道理。
况且就算回去,还有其他通道需要选择,我们六个人总不能分开行动吧?
合在一起还算安全,要是分开了,真不一定能活着离开这里。
其实所有人都心知肚明,就像张广义,他下来不是为了找闫川的,而是为了肃慎遗址,要不然在鼠群出现之前,他早就走了,根本不会冒这次险。
除了我和包子,没人真的关心闫川的安危。
“这脚印是那群老鼠留下的吗?还是说这里还有其它生物?”
马树文蹲下身研究这些脚印,一旁的张广义说道:
“那群老鼠的脚印应该比这些大,咱们就顺着脚印走,说不定能有什么意外收获。”
许久没说话的吴老二说:
“我们看到了幽莹虫和那群老鼠,那这里肯定还有其它生物,这个地下世界里肯定有一套完整的生物链,要不然这些动物不会存活下来。”
马树文点头,站起身用手电沿着脚印照射过去,一长串,很有规律。
顺着脚印走了大概半个小时,眼前的场景突然一变,我们走出了这条暗长的通道,来到了一个小石厅。
石厅大概二十平方左右,里面有一些会飞的小昆虫,当我们这些外来者进入其中,飞虫开始往我们身上飞。
这让我想起了哀牢山的食人蠓,也因为如此,导致我看到这些飞虫以后,本能的向后退了两步。
众人都看到了我的动作,包子满脸疑惑的问我,就这些小飞虫有什么可怕的?它们是因为手电筒的光才靠过来的。
我尴尬的笑了一下,但并没有说出食人蠓的事。
这些小飞虫确实没有攻击力,只是一直围着我们飞,挺烦人的,有时碰到脸上,还有点痒痒。
“咦,你们看,这墙壁上好像有符号。”
马树文惊讶的指着石厅的墙壁说道。
众人的手电筒全部照到墙壁上,上面确实有一些模糊的符号和图案。
它们很抽象,有的很模糊的地方只能看见一点淡淡的痕迹。
这些符号和图案的出现,证明这里确实出现过人类,而且相当久远,这让我不得不联想到古肃慎人。
这些我们看不懂的符号和图案,可能描绘了一个古老文明的兴衰历程。
“我就说这里不会无缘无故出现如此规模的地下空间,这一定是肃慎古遗址!”
张广义瞪大眼睛,脸上满是痴狂。
“现在说这些还太早,先看看其他地方还有没有什么线索。”
钱得强说完,开始仔细检查石厅的所有人墙壁,包括地下,他都要将浮土用脚擦掉。
然而,就在我们沉浸在符号和图案的神秘之中时,我突然听到一阵轻微的“咔嚓”声。
我心中一紧,立马停下脚步,然后举着手电四处张望,但却没有发现任何异常。
“包子,你听到了吗?”
我小声问了包子一句,他轻轻点头,同时皱着眉头说道:
“我觉得这好像是什么阵法启动的声音,我相信吴叔他们应该也听到了。他们见多识广……”
包子话还没说完,脸上突然露出一副惊恐的表情。
我回头看去,瞬间浑身汗毛竖起。
吴老二他们,居然在我的眼皮子底下消失了!
没有声响的消失了!
好像他们从来没来过这里一样!
我想要去他们刚才站立的方位看看,却被包子一把拉住。
“别冲动,就当这一切都是幻觉。”
包子轻轻摇头,但我看出了他眼里的一丝惊恐,他现在也是强装镇定。
“四个大活人在眼前不声不响的消失,这不科学,除了幻觉好像没有其他解释了。”
包子拿着手电筒照了一圈,四周没有任何异样,就连那些小飞虫都不见了。
“老吴?吴老二?吴登辉?”
我喊着吴老二得名字,但是没有人回答。
这种情况我是第一次经历,说不紧张那是不可能的。
“果子,你有没有听过八卦?”
这时,包子突然跟我说了一句这样的话。
“你的意思是出现这种现象是因为咱们进了八卦阵?”
包子点头。
“你可别扯了,八卦阵是孙膑受《易经》八卦图的启发创造的,到后来诸葛亮推演兵法,吸收了周易的精髓,而改良了八卦阵,难道诸葛亮跑这里来排兵布阵了?”
包子骂了我一句傻波一,有点恨铁不成钢的问我:
“那我问你,易经是怎么来的?八卦又是谁发明的?”
“那还用问?易经的最早起源可追溯到上古时期的伏羲氏,他观察天地万物的变化,领悟到自然规律,创造了最初的八卦。”
包子点头,说易经的发展还离不开一个人,这个人进一步解释了卦象的意义和应用。
“谁?”
“周文王姬昌!”
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