林长生在中国教育部网站上举报了这个杰克教授。将他在美国杂志所发表的文章全部邮给了教育部，并写了一封信，要求查一查这个杰克教授的背景，长生没有用自己的实名，只署名一个正义的青年。

  林大爷过来找长生聊天，有个问题困扰林大爷很久，一直怕引起长生的避讳。他发现长生变了，这种变化是思想上的，也是他乐意见到的。长生出狱以后，并非对社会仇视和冷漠，反而是一种对人、对事独立思考的冷静，长生不管是工作的方法、思路，还是为人处事都变得相当的成熟稳练，至于以前那个只会搞研究专业知识，成天嘻嘻哈哈，爱笑爱闹的长生有着巨大的反差。这种变化发生在他入狱三年，林大爷非常想知道林长生在狱中经历了什么？长生已经出来半年多了，身体和心理都非常的健康，应该没有什么问题，于是他问道：长生，你坐牢的时候除了干活，还有什么其他的活动吗？

  长生说：可以看新闻，也可以看书、写信，节假日的时候也允许大家进行活动，可以打牌、下棋。

  林大爷问：都有些什么书？他想林长生的变化必定是从那些书中得来的。

  长生说：大部分是一些哲学书，有先秦的诸子百家，秦汉以后对儒家文化的传承，有欧洲各国不同时期的哲学，但最主要的还是马克思主义思想的一系列书籍。包括马克思和恩格斯的资本论、共产党宣言、法兰西内战、反杜林论、国家与革命等一些书籍。也将全套的毛泽东思想、邓小平理论都进行了学习。最关键的，还是里面有一个对马克思主义研究特别深的老马。经常跟我讲解讨论这些。我们讨论的最多的，便是矛盾论和辩证唯物主义。最终我们认定，辩证与矛盾是一个统一的结合体，矛盾的不同侧面是不可分割紧密联系在一起的，互相作为存在的依据，辩证法的精髓固然是对立统一的规律，除了对立以外，应该统一，辩证唯物法本身就包含着事物的相互关联与事物的发展，还包括否定是否定、质量复变的规律。任何简单孤立的的谈论一个问题的一方面，而不顾及其他方面，肯定是有片面性的，马克思的这些思想，其实与中国的传统文化易经中的阴阳对立有着相似之处，这可能也是中国人比较容易理解马克思主义的一个原因。。

  我们俩都喜欢讨论政治和军事问题，孙子兵法、鬼谷子、三十六计、德国军事家克劳塞维茨的战争论等都读过。在读毛泽东的中国革命战争的战略问题。十大军事原则等文章时，我从中学到了干任何事情都要积极争取主动，而不是被动的受对方约制，要发挥自己的优势，以己之长攻己之短，充分发挥不对称战争手段，也就是孙子所说的：制人而不受制于人。

  长生接着说：那个老马可以说是一个通古博今，知识渊博，经验丰富的人。可以说他是我思想上的导师，从这些书籍里，我学习到了许多思考问题，解决矛盾的方法。我之所以坚持要从建筑行业干起，而不接受你们给我提供的帮助，这是我和老马在狱中经过很长时间的分析判断，制定了一系列的计划作出的决定，至少目前来看，我们做的这个计划和决定是不会有错的。谋定而后动，按计划去实施目标，可能会成为我一生的原则和习惯。这就是我林长生的底气。

  林一天不禁一阵唏嘘，对长生说道：看来你所说的这个老马真是个奇人啊，你也算是一种奇遇了，在监狱里面能遇到这么个知识渊博，聪明智慧，老练沉稳的人，现在我知道你为什么会产生这么大的变化了，也让我放心了。

  长生说：还不止这些呢，你还记得前段时间来过的孙小瑞那个小丫头吗？这些书都是这个丫头给我的，也经常写信跟我讨论这些问题，但是我当时没有回复他。

  林一天眼睛一瞪，有点不可置信的说：那丫头比你都小，他怎么可能懂得这么多？怎么知道给你拿这些书？

  长生说：你可别小看这个丫头，他对马克思主义的研究虽然比不上老马，但绝对不会低于我，我最初就是和他在一起谈论这些问题，才对政治、哲学、军事和马克思主义产生兴趣，他是一个红三代，从小在家耳濡目染，在家爷爷奶奶、爸爸妈妈都是讨论这些问题，而这些书是他父亲给我挑选的。

  林一天又一惊，说道：看来他父亲也是个了不起的人啊，一般人是不会送这些书的，这些书在社会上一般人看不懂，能挑这些书送给你，说明他本身就看懂学透了，觉得对你遇见的生活有帮助，才让他女儿给你的。他是个红二代，看来一定是个高官？

  长生说：孙小睿的父亲也不是什么大官，目前只是一个副区长，但应该是一个马克思主义的坚定支持者。

  林一天大喜，对长生说：看来你也认可马克思主义了，这些年我一直担心你会被文小芳带偏，看来你找到了自己的方向，我教你的只是生存的技能，而这些才是立身之本啊，我相信你一旦学会了马克思主义，灵活运用其中的理论，你将永远会立于不败之地，我再也不用担心你的前途和命运了。

  林长生说：虽然我对前面的路不是特别的清楚，甚至还有点疑惑，但我认为当前正在进行的是符合社会发展的规律，适合中国的国情，也适合我发展的道路，这个社会正在发生剧烈的改变，我相信会越来越好。

  林一天说：你的感受还是太浅了，只有我们这一代人经历过解放前、解放后和改革开放三个时期变化的人才有切身的体会啊。你看你爷爷，为什么至今都不愿意放弃了几亩地，为什么呢？我们这代人饿怕了。在我年轻的时候，家庭条件算不错，是我们镇上两大家族旁系亲属之一，也经常饿肚子，饿死人的情况基本上天天都在发生，老街上镇上要饭的饿死、病死了，几个人一抬，直接往江里一扔，根本就没人管，哪里还有什么人权，能像狗一样活下来就是最大的恩赐。对比现在的生活，我们真的是知足了。

  长生问：爷爷，你是多年的老党员了，你是怎么看待马克思主义？

  林一天说：我刚开始并不知道马克思主义，也不认可共产党。湖南和平解放前，我还想着和我邻家的堂哥一起跑到台湾去，当我从复旦大学赶回来时，湖南已经和平解放了，我堂哥也跑了。后来又一想，换一个政党也不是什么坏事，国民党时期已经让老百姓民不聊生，物价飞涨，这个共产党最坏也坏不到国民党头上去吧！当时把我们谢家和林家的田分给老百姓以后，我也抵触过一阵子，毕竟动了我们家的利益。但后来政府还是给了我一份工作，但也是带着一些政治的偏见，我一个复旦大学的大学生因大地主家旁系亲属的身份原因，家中还有一个牺牲在山西抗日战争上的老八路，但我一生没得到重用，埋没了自己的才华。你谢奶奶的也一样，一生都窝在供销社这个不起眼的单位，窝在这个小小的仓库里。但现在往回看，共产党执政的这几十年，极大的提高了社会的生产力，社会稳定，老百姓积极性很高，虽然出现个文革这样的重大曲折，但为老百姓谋福利的宗旨没有改变，所以大家的生活都好了起来，现在一个普通老百姓家，比我们过去地主家吃的还好，照这个样子下去，今后是个什么样都不敢想象哦，社会主义制度的优越性现在已经开始体现出来了，我真的想多活几年，看看这个社会到底能发展到一个什么程度。

  长生说：拿中国的纵向对比，我们自然取得了很大的成就，但现在与美国横向对比，我们就好像比人家差的不止一星半点，好像有种资本主义社会要优于社会主义社会的现实，所以小芳姐就一直想去美国，叫我也去，我是真想去看看，亲自感受一下那里的生活，再来判断好坏对错。

  林一天说：你小芳姐可能多多少少受了谢奶奶一些影响，你谢奶奶早年是大地主家的孩子，爷爷和两个哥哥都被共产党杀掉了，父亲和一个哥、两个姐都在斗争中悲惨的死去。如果不是当时的区委书记徐源泉保住他，他估计也好不到哪去。谢奶奶在文革时间受到了严重的批斗，经常被他的学生和同事们当做典型批判对象，几度想自杀都没有成功，这对他影响很大。后来还是他的老师徐源泉出面，将他调到了我们仓库，这才保住了身家性命，所以现在的消沉了很多年。你谢奶奶本质善良，在文革期间他基本上不说话，但是还是悄悄的为仓库的职工谋福利。到93年改革的时候，谢奶奶也看到这个社会的变化正在朝好的方向发展，思想上应该是积极向上的，怎么小芳就一心想着去美国呢。

  林长生并没有告诉林大爷，消防的思想是因为一个美国导师以及他的文章。他已经将这个教授举报了，他反映的东西证据确凿，这个教授应该不久后就会倒霉。当然这些处事的方法都是老马教给他的。谋之于阴，成之于阳，隐而不露。他在想：要想劝小芳姐回国，必先斩了他的精神领袖，拔除这个杰克教授。

  想到老马这个老家伙，林长生不由的嘴角一笑，这个家伙在古代，定是个老奸巨猾的一代枭雄。


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