第六十六章 道教
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早在中兴元年的时候,正一嗣教掌门人张宇清找到了胡荧,请求给予龙虎山道士发放度碟,总共有八十一人,朱瞻基并没有同意,张宇清死后,张懋丞又屡次找到胡荧,请求觐见。
张懋丞大约有四十余岁,穿一身蓝色道袍,两目有神,面长无肉,胡须飘逸,一番见礼之后,皇上对他说。
“张天师,素闻你法力深厚,医术高明,诗词书画皆有所成,朕一向仰慕啊!”
“陛下缪赞,贫道实不敢当。”
“咱们也算是同道中人,你觉得朕画的《梅花图》如何?”
“皇上勿怪,贫道一向不善于赏花。”
“哦,这是为何?”
“花乃女子也。”
“重阳真人开全真教,得全真七子,以丘处机为最,他提倡的三教平等,比较合朕的心意。天师张道陵于青城山创建天一教,教化者众。
《神农本草经》说:“昔神农氏之王天下也,画易卦以通鬼神之情;造耕种,以省煞害之弊;宣药疗疾,以拯夭伤之命。此三道者,历群圣而滋彰。”
据说神农氏是太上老君的化身?”
“是的陛下。”
“儒释道各有所长,佛教讲究因果,一切皆有缘法,又有四大菩萨,四大天王。道家传易经,懂医理,善养生。三教共鼎天下,缺一不可。
六祖曾经说过:“本来无一物,何处惹尘埃”,世间本无菩萨,世间疾苦,人若草蚁,才有了菩萨普渡众生。
朕三教皆不信,朕信的是天道,顺天则生,逆天则亡。”
“陛下所说的天道与道教又有何区别呢?”
“善哉,善哉。”
“大国师你来了,快快请坐。”朱瞻基还亲自给他上了茶。
“陛下,贫僧本来在一荒废道观静坐,也不知道过了多少时日,这不被人惊醒。刚刚贫僧到了门外,听了陛下的一番讲解。”
“怪朕下了旨意,令清查天下庙宇道观,打断了国师的清修。”
“一切皆是天意,一切皆是缘法。陛下一语道破道法根源,天生慧根,真是令人羡慕啊!”
“国师你才是活佛转世,为了苍生,不辞辛劳,一片真心向佛,你才是百姓的活佛呀!”
“陛下的心思,贫僧已经明了,陛下你我都是同一路人啊,佛曰:“应如是住”,执拗是大业障,望陛下谨记。”
“朕受教了。”
“陛下,此行受到陛下的厚待,贫僧感悟甚多,多谢陛下,贫僧就要辞别了。”
“啊,国师何不长留?”
“贫僧要将陛下的恩德传播开来,陛下乃天下圣主,百姓之幸也!”
“高僧呐!”
“贫道惭愧。”
“朕命你掌管天下道教杂务,于白云观主持,希望不要让朕希望。”
“贫道谢陛下隆恩。”
长春宫虽毁,白云观可是全真教第六代掌教尹志平修建的。
朱瞻基觉得道教也好,佛教也好,虽然好多人无事生产,但是对于抑制人口很有好处,高原地区,生态比较脆弱,还是少点人比较好。
佛道都可以往外扩展,历史上倭国老是东渡,可是学习了不少先进的技术。
他觉得将道教稍微改良一下,就非常好了,对于殖民海外很有帮助。
民间的城隍庙还是很贴地气的,每逢庙会都是人山人海。
道教也确实为富人和权贵优先服务的,人的物质满足了,当然就需要考虑精神需求了,他甚至考虑要将一些风水宝地都拿来卖掉。
山不在高,有仙则灵,道教确实太过低调了,导致好多假道士骗钱,还有很多装神弄鬼的。
得益于造纸术的改进,新的纸币终于印制出来了,纸张很白,很有韧性,浸水不烂,另外还有水印,一贯钱的正面是朱棣的画像,背面是四爪金龙,中间是一颗夜明宝珠,用手摸有明显的凸起,还有复杂的几何花纹,非常完美,不过成本已经很贵了。
“不错,不错,廷瑞这次又立了大功,可以用好多年了,朕重重有赏,吴地向来不缺能够巧匠,多多召来,待遇从优。”
“谢陛下。”
“如果天下大治,朕的工作重心会偏向你们了,这里面可是有大学问。”
朱瞻基还是觉得有必要引进优质种牛,他觉得在虾夷岛养些牛也挺好的,上好的牛肉哇。榨豆油机终于生产出来了,豆饼可以养牛、养猪、作肥料,猪肉的价格现在可是比牛肉还贵,大大的赚钱。
这些天他正忙着西山学院的事情呢,大报恩寺也快准备完工了,赵王来了。
“三叔,事情都搞定了?”
“回皇上,钱都准备好了,有的多,有的少,现在正在准备场地,听说西域那边又进了好多良马,能不能分给我们一些。”
“这个自然,不过好马越来越少了,以后会越来越贵,你们也要照看好,生下来良马也是钱呐!”
“嗯,谁会跟钱过不去。”
“宁王有参加吗?”
“诶,少了宁王可不行。”
“朝廷会秘密派人监督的,你们不要把场子搞坏了。”
“呵呵,不会,不会。”
“三叔今天来有什么事吗?”
“这不,我那个犬子不也大了吗,今年都十八了,想求皇上做主,配一门婚事。”
“好说,好说,朕记得是瞻塙吧,三叔看上哪家的闺女,直接说,朕请太后安排。”
“皇上做主就行了。”
“行吧,我来办,到时候给你几个人选,保证让三叔你满意。”
“那臣谢皇上。”
“三叔,其实朕一点也不愿做这个皇帝,当初我就跟二叔说,让他来做,我也图个清净。根据那边传来的信息,二叔已经征服了当地的土人,到时候,朕将封国于他,封国内的事务一切都由他自己做主。
三叔,你是朕最近亲的长辈了,这以后还要多多倚重于你啊。”
“皇上仁厚,臣敢不尽力?”
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