第二百一十三章 出阵
我们虽然出了巨石阵,可仍旧被困在这八门锁魂阵里,留给我们的时间不多,我们必须在最快时间里找出生门方位。这阵法像是个圆形,我们刚出的巨石阵在阵法中心位置,八门散布于四周八个方位,一旦我们找错了方位就得重新横穿不停变化的巨石阵,这其中又要费半个小时,来回折腾几趟估计在半路上就化成血水了。
百百目和骨女就更不用说了,她们俩日本人还想解开中国的阵法,简直就是天方夜谭。日本人所谓的阴阳道只不过是中国的皮毛而已,起源于战国时期的阴阳家,后罢黜百家独尊儒术后渐渐消亡,与道家融合,有一部分阴阳家的学说传入了日本,在与本地文化相结合后变成了阴阳道,成为神道文化的一部分。她俩死了倒也没什么,只是还搭上我们就得不偿失了,此时此刻她们估计躲在哪个角落里等着我们破阵呢,她们那点小心思我还不知道!
她们可算是跟错人了,即使是创了这个阵的郑磊,居然都走不出去,说出去都丢人,在这附近绕了三五圈都没找到生门,第一次找了休门,第二次找到杜门,第三次找到开门,辛亏没有找到三凶门,可时间却已经过了大半,神光将我们照的身心俱疲,精神恍惚,我知道这是化为血水的前奏,于是督促郑磊道:“你到底找到生门没有,现在已经过去一个半小时了,再过一个半小时人就会化为血水,老子可不想和百百目这畜生死在一起。”
“我也没有办法啊,现在只有两种办法,一种是从生门走出去,另外一种就是撤掉阵法。”郑磊当初开阵时气势汹汹都没和我们说一声,现在给我摆出了两条路,能找到生门出去固然好,如果找不出生门那只能撤掉法阵,百百目和骨女必然会逃跑,我们要继续追击,在追击过程中将其杀死。
“现在我们去找生门,如果时间不够你就果断撤掉阵法,大伙做好追击百百目的准备。”当前也只能这样安排了,我不能用这么多人的性命去换一个畜生的命,大不了再继续追击,就算是天涯海角也要将其抓到手。
我们又在这巨石阵中走了半个多小时,眼看时间快要到到了仍了无音讯,我看了看郑磊,慢慢说道:“来不及了,直接撤去阵法吧,不然大伙都得死在这里。”
郑磊点了点头,虽然这阵法相当厉害神力非凡,可郑磊施阵法实在是太快了,我们还没来得及反应过来就被包进了阵法。阵法由来已久,披阅兵书看阵图,胸中自有百万兵;运筹帷幄千里胜,华夏阵法妙无穷。古阵图是古阵法的主要组成部分,而古阵法又是古兵法的重要组成部分。因此研究兵法,不可不知阵法,研究阵法不可不知阵图。阵法最先用于玄学,后来用于军事,在历史上曾有多例战史佳话,八卦阵,天门阵等阵法也被传得神乎其神。
“吾奉阴山老祖敕令,请东方鬼将张元伯、西方鬼将刘元达、南方鬼将赵公明、北方鬼将钟士贵,中庭鬼将史文业,五鬼各启力,速显大神威,破开八门相,还来本原尊!”郑磊用的我不知道是什么咒语,可一听到五方鬼将就知道是五鬼之术。提起五鬼很多人都只知道五鬼运财,其实还有五鬼解送术,五鬼缠身术等等法术。
住在乡下或经常接触巫婆的人都经常听说过五鬼,五鬼是什么呢?五鬼有两种,一种是明五鬼,另一种是暗五鬼。明五鬼就是八字中带有五鬼信号,暗五鬼就是八字中没有五鬼信号,但所经历的事与五鬼缠身非常相似,经六爻预测卦中有五鬼信号的就是暗五鬼。
如果命中有五鬼信号又是童子命的,那么此人堪忧,必是有大难之人。五鬼是什么呢?是一种凶煞,其凶的程度不亚于童子命的人,五鬼是一种固定或不固定阴煞,大部份都是人行在不好的环境下遇上的,一般都是在曾经死过人的地方被缠上,或是曾经许愿未还,诸神降鬼来作祸。
如果八字和岁运都没有五鬼,又不是童子命者,但所经历的事与遇五鬼又很相似的,怎样查有没有五鬼呢?用六爻算卦法,卦起好后,鬼动初爻是家亲,二爻是土地,三爻是外鬼,四爻是黄仙,五爻是天地,六爻是神佛。
如果初爻动化出父母旺相,是你欠父辈钱未还,如衰弱是父辈向你讨钱用,如化财是亡妻或已亡女友,化鬼是屈死冤魂。动出亥水曾经许猪愿未还,动出酉是鸡,化出财是许财愿等。但如官鬼空亡或不上卦,不是闹鬼,鬼伏世下或用神下,是身边有鬼。
如果是用奇门预测,天柱星和腾蛇落宫克日宫或年命宫者为有五鬼,不克或天柱腾蛇空亡者不是五鬼闹事。方向看门,男妇看卦,具体看干。
郑磊的五鬼咒语倒是挺有用的,这八门锁魂阵被瞬间解开了,我们重新回到了现实空间,百百目和骨女化作黑气逃跑,那女子见仇人要跑,将自己手上的大力鬼神都派了出去,追着百百目和骨女跑。
“娘的,想要跑,不可能!”我带着雪卿和柳青直直追了上去,剩余的人回去接梦蓝林馨,我们之间都有电话联系,从北京追到云南,从云南追到缅甸,要是这样都让她们跑了,我这脸还往哪里搁。可我们刚想追出去,却发现有人比我们更激动。
“想跑,门也没有!”那女子怒喝着割开了手指,用血饲养一尊镀金的邪神像,那东西一看就不像是什么好东西,一般来说降头师都不会用血去饲养自己养的小鬼,那是十分危险的事情。也许你之前喂的是食物,但你喂了血液之后,可能小鬼就不想吃食物就只想喝血了,那可就大事不好了,今天喝一点,明天喝一点,你的血是不够它喝的,它会不停的和你闹腾,最后你会因为阴气过重而死亡。
那邪神就像是被唤醒的雄狮一般低吼,铺天盖地的黑气从那镀金的塑像中冲了出来,遮天蔽日,其浓郁程度连经常和鬼魅打交道的人也承受不住,直接就掉落在了地上,幸好那质量好,摔不坏,黑气继续往外溢出,汇聚成一道人形的影子,不停的扭动且发出如龙吟虎啸般的怒吼,那女子恶狠狠的对它说了句缅甸语,那人影先是桀桀的笑了一阵子,随即就飞了出去。
“那是什么东西?”我好奇的问道。看那东西不像是一般的鬼魅,看起来很是强横,和之前那女子驱动的鬼神不是一个级别的,看样子她还留有重宝,不知道这又是那方神圣。
“它的名字叫做黑冉亚克沙,是魔王的孪生兄弟,我和你们仔细讲讲那故事吧。”听这名字不像是个垃圾货,我们也就停了下来听故事。
很久以前,叫黑冉亚克沙和黑冉亚卡西普两兄弟的诞生了。他们是非常强大的魔王,黑冉亚克沙用强大的力量征服了大地,俘虏了大地女神,并且让大地失衡沉入了宇宙之洋,化为泽国。于是诸神和圣人们祈求维系和平的主毗湿奴来拯救大地,于是毗湿奴显现为了一头顶天立地的巨型雄猪,雄猪化身找到了黑冉亚克沙,和他开始了激烈的战斗,最后将他杀死.然后用它的两颗长牙将大地从宇宙的汪洋之中托了起来,让它重新归位。此尊也就被称为瓦茹阿哈。
黑冉亚卡西普看见自己的兄弟被毗湿奴杀死,于是从心里开始憎恨主毗湿奴,他为了获得不死之躯开始进严厉的苦行。他不断地向祈祷梵天,一动不动专注心念的冥想。经过无数年的苦修,最后终于感动了梵天显现.梵天骑着天鹅坐骑出现,赐予他甘露让他恢复了健全的身体并询问他需要什么祝福。
他向大梵天许愿无敌,梵天完全承诺了他,然后就消失了。
得到梵天应允愿望后,黑冉亚卡西普开始战无不胜,攻无不克,他很快征服了整个宇宙,并统治三界,诸神都不是他的对手,他占领了天神“ 因陀罗”豪华的宫殿作为自己的皇宫,自封为宇宙的皇帝,强迫诸神、 半神及天下众生都要崇拜他,自以为不会死亡的黑冉亚卡西普越来越残暴,他禁止他统治下的人念诵和崇拜毗湿奴。
凡是信毗湿奴的人都被他抓起来进行各种折磨,整个世界都被邪恶所统治.后来黑冉亚卡西普的皇后怀了一个孩子.为了避免她生下魔王的后代,雷神因陀罗化装成黑冉亚卡西普将她骗走.但是在中途,皇后被圣人那茹阿达牟尼救走,带到了他居住的地方.那茹阿达牟尼所住之地,人人都崇拜主毗湿奴.于是皇后的孩子帕拉达在此处诞生,并且受到了善法的熏陶,每天都崇拜和念诵毗湿奴的神名.
后来,他们母子被送回到黑冉亚卡西普的皇宫.刚开始时,黑冉亚卡西普非常高兴,看见自己的儿子回来.但是后来却发现帕拉达天天念诵和崇拜自己的敌人。不但如此,他还教其他阿修罗的儿女们崇拜毗湿努.魔王开始不能忍受了,刚开始他还是劝导自己的儿子不要崇拜毗湿奴,后来发现没有任何效果,他便对自己的儿子起了杀心。
由于毗湿奴的保佑,黑冉亚卡西普的计划都落空了。种种计谋失败之后,他决定亲自动手。他要杀帕拉达之前,问帕达拉所崇拜的毗湿奴在哪里。帕拉达说毗湿奴无处不在。黑冉亚卡西普哈哈大笑说:“你崇拜的毗湿奴是否在这宫殿的柱子里,如果是的话叫他出来吧!”
说完这句话后,突然听见一声巨响,巨响惊动了宇宙间的诸神,这声音连诸神都感到恐惧,以为是世界毁灭的时候到了.然后宫殿的柱子裂开了,从里面出来一个狮子头,人身体的奇怪生物.他怒吼着,持着各种武器开始和魔王作战.他们一直持续斗争着,直到黄昏,日与夜交替之时。
魔王已经筋疲力尽了,这时候人狮将他抓起来,坐在宫殿的门槛,把放在自己的膝盖上,然后用尖利的指甲插入他的腹部,将他的肠子掏出来作为自己的花环,把魔王杀死了.而这时候,不是白天,也不是黑夜.不在屋外,也不在屋内,而是在门槛.不在天上,不在地下,而是在膝盖上.不被神杀,不被人杀,而是被人狮所杀.不被武器所杀,而是被指甲杀死. 梵天所有的祝福都没有违背.
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