啃文书库 > 阴阳界的一朵奇葩 > 第五十八章 中央法界 大日如来

第五十八章 中央法界 大日如来


我被这称呼吓了一大跳,赶紧合掌问询:“菩萨可是在说我?”

  地藏菩萨点头:“善,汝乃娑婆世界,最后一尊菩萨。”

  我被震的一愣,冷汗直流,什么情况?我成了菩萨了,还是娑婆世界最后一尊菩萨,这到底是怎么回事儿?

  只见菩萨眼中悲悯,唱了声佛号后,轻启檀口:“我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议威神力,度化六道众生。世尊寂灭,娑婆世界五浊相现,我在狱所调服刚强众生,然地狱非但不空,人心更加枯萎。”

  菩萨虽然语气平静,但听到我心中,却悲从中来。

  地藏菩萨功德无量,度化众生无数无量,可即便如此。脱离苦海者,不思珍惜,反倒辗转反复,刚脱险境,又入泥犁,那还是在菩萨无时无刻不在度化的情况下。

  现在不知道为何,菩萨离开了娑婆世界,而地狱无尽鬼魂仿佛失去了指路明灯,在黑暗中越走越远了。

  我心中痛苦,脸上就不免流露出来,我问菩萨:“善哉菩萨,弟子斗胆一问,地狱真的会空吗?”

  “地狱,可空。”菩萨答道。

  我一愣,紧接着我补充道:“弟子所说,并非一人一兽心中的地狱,而是阴司的地狱,那里真的会空吗?”

  菩萨没有说话,他双掌合十,佛光闪耀。慕然间,菩萨的身形拔地而起,化作万丈金身,一手为我摩顶。

  突然间我眼中大亮,紧接着,我看见一处处世界。有的鸟语花香,有的繁花笼罩,那里的人寿命悠久,各个智慧四海,却如同初生本源一般纯澈。

  我不知道画面当中的一处处世界有多远,但我知道,那里都是净土。

  回过神时,菩萨还做在莲台上,仿佛从来没有动过。

  看过那些净土之后,我心中向往,于是问菩萨:“菩萨,既有无量净土,何以娑婆世界的地狱,非但久度不空,反倒愈发污秽呢?”

  “盖因法来的晚。”菩萨答道。

  法来的晚?我想了半晌,突然想明白这句话的含义了。

  在伯邑考的记忆中,他遇见准提的时候,准提曾经对他说过。娑婆世界又叫做南阎浮提世界,处于大千世界极偏远处,若非至圣凤凰前去求法,恐怕还要几劫,佛法才能传到此处。

  菩萨的意思是说,婆娑世界原本没有真理,众生本都浑浑噩噩。

  后来凤凰离去,到世尊降世,地狱已经满满当当,众生命魂也早已污秽,所以难以度化么?

  想到此处,我又发问:“菩萨,这么说,没有佛法的世界,都如同娑婆世界一般么?”

  菩萨闻言,反问道:“大德菩萨,何为佛?何为法?”

  这问题对于熟读佛经奥义的我,本算不上太难,因为这都是有明确注解的。

  我略一思量,答道:“佛乃觉悟者的意思,其中觉有三义。自觉、觉他、觉行圆满。自觉是明晓‘我’之所来,‘我’之所在,‘我’之所为。而这个我,并不是我相的我,而是人人为我,我为人人。”

  开启了三层功德光,在地藏菩萨摩顶受记之后,我竟然智慧如海。

  “觉他,乃是说不光有我觉,还能使众生都有我觉,也就是使众生觉悟。觉行圆满,是证了阿诺多罗三藐三菩提,得无上果,使见一切智慧。”

  我边说边思索,最后总结道:“自觉,是小乘罗汉。觉他,是大乘菩萨。觉行圆满,既是如来。”

  菩萨称了声善,然后等着我继续演说。

  我没有停顿,接着说道:“诸行无常,诸法无我,法是智慧,是真理。三觉,觉的就是法,是世间万物缘起缘灭,一切之根本。万法既一法,一法也是万发,乃是通往彼岸的路。”

  菩萨没有说我说的对是不对,他又问我:“大德菩萨,可曾听说过辟支佛?”

  菩萨这么一问,我竟一愣。因为菩萨的这个问题,仿佛就是我刚才那个问题的答案。

  我问菩萨,是不是没有佛法的世界都像娑婆世界。而菩萨问我,听没听说过辟支佛。

  辟支佛我当然听过。

  我小的时候接触各派典籍,除了儒释道之外,很多外来宗教,小宗教的典籍,我也都看过不少。

  除佛教外,其他宗教都有一个共性,那就是排他性。坚持自己的教派奉行的才是真理,其他教派都是旁门左道,甚至是邪门歪道。

  佛教中,将其他教派称之为外道,而这个外道并不是贬义词。

  佛教有两乘的说法,其一乃是声闻乘,表面意思是说听佛讲法,根本意思是说,有佛法存在的世界,是声闻乘。

  其二是缘觉乘,即于现在身中,没有佛法流传,不禀佛教。无师友教导而独自以因缘观智慧悟道,也就是辟支佛。

  佛教中有无量量佛,更说他方国土有无数辟支佛。只要正行正念,能够度过彼岸,就都是正法。

  也就说,没有佛法的世界,也不都像我们娑婆世界一样。只要有正行正念者,参透智慧,成为辟支佛,然后再教化众生,一样能度化一界众生。

  此时的我,就像求知若渴的学子,虔诚问道:“既如此,何以娑婆世界会变成现在这样,那诸天仙神,便没有一个能够参透智慧的吗?”

  菩萨摇头,答道:“有,古有三清、大禹、后土。今有玉皇等善知识天众,虽未成就无上正等正觉,却也能够度化众生。”

  “啊。”我惊呼出声,急忙问道:“那为何不去度化?”

  “非是不度化,而是大度化,我亦是如此。”地藏菩萨答道。

  我不明所以,于是我虔诚垂手,恳请地藏菩萨慈悲宣说,度化娑婆世界无量众生脱离苦海。

  菩萨轻叹,对我讲道:“娑婆世界现状,直如久远劫前,中央法界还未出现智慧之时,一般无二。”

  菩萨一语落地不再说话,而我的脑海中却出现一声嗡鸣,紧接着一幅画面在脑海浮现。

  那是一片广袤星云,巨大的我不知道该如何形容。星云最中间有一颗比地球大了不知几亿倍的星球,那里仿佛在孕育最初的生命。

  与地球的繁衍一样,从最开始的细胞,到单细胞生物,慢慢的,各样的生命从海洋进入陆地,它们在不断的进化繁衍。

  终于,一个个智慧生命出现了,那里也出现了类人生命,与我们地球的人类很是相似。

  类人生命起初懵懵懂懂,都依靠本能生存。饿了吃,困了睡,本能的聚集在一起,有争端,也有合作。

  时光流转,不知多少年后。类人生命进化成了人,智商更加的高,他们发明了语言和文字。

  也正是从那个时候开始,七情六欲出现了。有虚伪,有怨念,有贪婪,有嫉妒。

  有好就有坏,所以,还有一部分人,保持着最初的善良,信任,诚实,协作,帮助,与救赎。

  可在没有完善的智慧教导下,恶念就像会传染一般,飞速的扩散。可善念却好像很脆弱,在恶念的侵袭下,原本秉持善念的群体,因为怀疑恐惧,开始从各个角落分散。

  这个过程,持续了不知几亿年,那个世界出现了地狱。地狱不断的扩大,众生的疾苦越来越多,得不到救赎。

  在其间,有一个人,他不为世俗所动。他感受众生皆苦,想要一探究竟。于是他入世,在众生之中游走,观察,沉思,寻觅。

  他帮助别人,教导别人,解决争端,传达智慧。因为人们的怀疑,他一次次死于非命,却又在一次次投胎后,不改初心,试图改变世界,自身也在成长。

  一世世的轮回,他的魂魄愈发干净,身上散发起了光芒,仿佛最初的功德光。

  与他接触过的人,仿佛开始了改变,渐渐的,他身边的人越来越多。

  这些追随他的人,身上开始出现了功德光。于是,这些人中有些辞别了他,然后效仿他,去改变更多的人。就好像传递火种一样,开始改变整个世界。

  突然间,我仿佛听到一声不满的怒吼。紧接着,一个无根而生的人出现了。别人看不见他,但他全身散发着恶念,仿佛他就是罪恶的本身。

  那个善行之人走过的地方,他都尾随而至,将一个个得到救拔的人,重新拉入苦海。

  恶念之人嫉妒善行之人,善行之人功德光越来越盛,恶念所化之人身上的怨念就越深。

  某一日,善行之人参悟之时,了却许多因果,得到无量智慧。于是,他发现了那个恶念的源头,于是两人见了面。善行之人,是唯一一个能够看见恶念本身的。

  善行者的劝慰,恶念听不下去,甚至试图毁灭善念。但他们两个谁也奈何不了谁,于是恶念疯狂了,他要毁灭这一切。

  在恶念的怒火下,整个世界山崩地裂,肉眼可见的大网笼罩下来,仿佛要将整个世界的众生,全部扼杀在牢笼之中。

  山洪地震,山崩海啸,整个世界生灵涂炭。

  最后,善念之人再次前来,他想拯救这个即将崩溃的世界,挽救无量众生免于生灵涂炭。

  可恶念已经愤怒到极致,就连对待自己本身,都已经厌恶至极。他决意毁灭世界,整个世界开始崩溃。

  那一刻,善念之人双手合十,为救众生发下大愿。

  世界崩溃的一瞬间,善念之人身化光芒,将万千众生笼罩在其中。而整个世界却已经漆黑一片,没有半分生命的气息。

  不知过了多久之后,这个死寂的世界出现了一缕光,光芒虽然微弱如同灯芯,却无论如何摇曳,就是不曾熄灭,相反还愈发炽盛。

  时光流逝,这个世界燃起了比原来还要耀眼的光芒,甚至点亮了整个星云。

  那个广袤的星云,若从远处看,仿佛一盏巨大的烛火,向四周虚无的星空中,传达着善念。

  “唵!”

  仿佛创世之处的第一个声音出现,灯火之中,化出身高亿万丈的金身,双手合十,光芒洞穿虚空!

  画面戛然而止,我却被震撼的哑口无言。

  许久之后,我问菩萨:“菩萨,那比一个世界还大的金身······”

  “善哉。”菩萨双掌合十,目露慈悲道:“那便是中央法界,大日如来!”


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