第五十五章 地幽圣君
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地藏殿的大门巨大无比,看起来近如咫尺,但又仿似相隔万里,给人一种永远走不到尽头的感觉。
我看着明明只有几十步的距离,却发现根本无法接近。于是我有些不明觉厉的加快脚步,结果依旧如此。
这是怎么回事儿?我回头看向身后,想问问胡万岁她们,却发现身后的道路变成了莲花池,所有人都消失了。
那一朵朵巨大的莲花,有的已经绽放,有的还是花骨朵,但个顶个都比房盖还大,几十甚至上百人站在上面,都不会觉得拥挤。
又是幻象?
我下意识的这么认为,于是我想都没想的就催动了眼神通。
没有变化,莲叶还是莲叶,莲花也还是莲花,在我眼神通的透视下,甚至还能看见池塘底部的莲藕,甚至还有几尾自在游曳的金鱼。
真的变成莲花池了?管它呢,我重新转过身,再起看向地藏殿。我并没有催动甲马咒,因为我知道,无法接近一定与速度无关,这也许是一个考验。
我原地坐下,渐渐的平息紊乱的心情,开始冥思苦想起来。
地藏殿,是菩萨度化众生的场所,如果进入大殿需要考验的话,那么考验的一定是坚心。每个人经历不同,心境也不同,看到的场景也必然是不同的。
那么我最需要度化的是什么呢?为什么身后会出现莲花池呢?
我确实有很多问题想要求菩萨指点,我心底最根本的问题,是前路并不是我自己选择的。最开始我不愿意接受,后来我尝试接受,到现在我接受了,并且也在努力的向前走。
是因为我现在并不觉得苦,所以菩萨没必要见我吗?肯定不是的,否则他老人家叫我来干啥啊。
那么后面的路变成了莲花池是什么意思,是让我沐浴一番,洗尽污秽再进去?应该也不对,地藏菩萨甘愿常驻地狱,怎么会觉得众生污秽呢?
更不可能是让我回头是岸,因为后面是池塘,并不是岸。
“回头······回头······”
回头?突然间我睁开眼睛,因为刚才好像有个声音在我心头响起,并不是灵慧,我从来没听过,所以我被吓了一跳。
出马以来,我见到的怪事儿多了。但是除了我的仙家以外,没有任何人能进入我的心窍与我沟通。
我下意识的摸了摸胸口,这才反应过来,我现在是魂魄,哪来的心窍?紧接着,我四下寻找了半晌,一个人影都没有。地藏殿周遭封闭,十殿阎君都进不来,怎么可能会有邪祟能够进来?
那么刚才是我的幻觉,还是我的心魔?不像啊·····
正想着,那个声音又响了起来:“回头!往前走!进殿来!”
我心神再次一震,脱口问道:“你是谁?你在什么地方?”
那个声音却消失了,四周一片寂静,只有眼前的池塘,还有身后无论如何也无法接近的地藏殿。
我确定,刚才那个声音我确确实实听到了,并非什么幻觉。我原地思索了片刻,决定按照他的指引,一步步向池塘走去。
原因很简单,十殿阎君都进不来,那么这结界内的人,一定是菩萨的人。
来到池塘的边缘,我轻轻的踏上一片莲花,然后将另一只脚也迈了上去。
双脚站定的一瞬间,“当”的一声,天空大亮,莲花就像是通了电似的,也闪烁起七彩的光华。
法鼓、铜钟、木鱼、引磬、金钹、云板的声音接连响起,无数善男信女齐声唱和菩萨名号:“南无大慈大悲地藏王菩萨!南无安忍精进地藏王菩萨!南无光明金刚地藏王菩萨!南无十轮拔苦本尊地藏王菩萨!”
紧接着,一个个虚影出现在我的周遭,他们祥和安乐,有静思,有玩乐,有打坐,有参禅。无数神将天女齐声吟唱大悲咒,目送我前行。
我此时心里很舒服,轻飘飘的,好像放下了一切包袱,并且充满喜乐。
我双掌合十,对着那些众生一拜,也唱了声名号:“南无地藏王菩萨!”然后心中坚定的向前走去,赤足而行,脚下步步生莲。
每踏过一朵莲花,四周空间都有许多众生出现,他们分数不同族类,有的有功德光,有的像是肉体凡胎。
但有一点是相同的,他们看起来都很开心,就跟开欢迎会似的,一一对着我合掌,而我也对他们还礼。
一瞬间,我心中有种一往无前的气概,还有超脱一切的洒脱。就好像前面便是彼岸,只要我这么走下去,就能立马了却世间种种。
我会知道众生为什么苦,又如何才能不苦。
巨大的莲花一共九朵,当我走到最后一朵的时候,身后众生已经无边无量。他们都没有离开自己的位置,但他们都遥遥的注视着我,眼中带着祝福与羡慕。
我回过头,眼前出现一个出口,出口处散发柔和的黄色光芒。我深深的吸了口气,带着期盼与敬畏,我一步迈进了那个出口,那个我梦想当中的彼岸。
“嗡!”一个声音在我脑海响起,好像带着频率极高的电波,让我全身一麻,然后蓦然清醒!
眼前不是彼岸,而是一个极其辉煌的大殿。我下意识的回头去看,后面根本就没有莲花,也不是什么池塘,而是一条很长的走廊。
走廊两边的墙壁上,画满了壁画,我细细一看,上面画的,竟然就是我刚才所见到的场景。
那是往生极乐九品莲位图,画的是从“下品下生”到‘上品上生’的众生,加上九品总图,一共十幅壁画。
再次回过头后,我站在走廊口细细的打量眼前的大殿,殿中非但没有金碧辉煌的感觉,相反非常朴素。
除了天棚非常高,空间非常宽敞以外,与我想象中菩萨讲法的地方,简直天差地别。
按照阳间的话来说,那简直是连简装都算不上,只比毛坯好上一些。大殿中一切都似虚似实,仿佛能根据心中变动,而变幻场景。
可我心中现在异常平静,所以我看到的,应该与最本质的样子差不多。
大殿中有些空旷,除了正中间有一个巨大的莲台以外,剩下的就是天棚顶上,有盂兰盆会的彩画,除此之外,几乎没有装饰。
值得一提的是,仔细看去,墙壁的四周都有我入口,就连后面的走廊也差不多。
“善男子,你来了!”一个声音响起,在空旷的大殿中回荡着,我立马就听出来了,与刚才召唤我的声音是同一个。
我下意识的往莲台上望去,上面并没有人。我缓步走入大殿,四处找寻着。
突然间,脚步声响起,我寻声望去,发现一个身穿素衣的中年男子出现在莲台旁边,正笑呵呵的看着我。
我立马就分辨出来,他不是菩萨。但能出现在这里的,可能是普通人么?
我立马双手合十,称了声:“见过尊者!”佛门中人,有是地藏王菩萨坐下,称呼尊者应该是再合适不过的了。
没想到中年男子竟笑着摆了摆手,对我说:“我是地幽,并非什么尊者。”
地幽?我愣了愣,然后立马大惊失色,低头便拜:“见过圣君!”
地幽这个名号也许熟悉的人并不多,但他另一个称呼,简直是如雷贯耳,那便是谛听。
相传世尊释迦牟尼佛报身圆寂,回归中央法界。临圆满前,世尊有言:“我将圆寂,弥勒当来下生,期间五浊恶世佛光暗淡,即将进入末法时代。一切佛菩萨、罗汉行者,当皈依地藏菩萨,教化众生。”
从此之后,地藏菩萨便成为了南阎浮提世界的代教主,教导一切众生。
所以在大唐年间,地藏菩萨也曾以应化身降世,乃是新罗僧人,本名金乔觉。他来大唐游学,最后卓锡九华山,立志修行,因有圣兽谛听昼夜相随,处处逢凶化吉,终成佛法。
金乔觉后来圆寂之后,称为金地藏。圣兽谛听伴随地藏身边,受佛法点化成道,尊为地幽圣君。其知吉凶,辩善恶,附耳可听三界,与菩萨一起度化众生,从不曾有一刻稍歇。
这些记载其实是有出入的,我师父说过,谛听道行深不可测,并且轻轻一听,就能听尽众生因果。是不是所有世界都有谛听他并不知晓,但我们这个世界,还没有他就有谛听了。
“叫我地幽便可。”地幽圣君笑了笑,然后问道:“你是来见菩萨的?”
他虽然在问,但眼中的目光根本没有疑惑。地幽的本事,已经不能用道行来形容了,那是我根本无法理解的地步。他根本不用问,一切因果早被他听在耳中。
但即便如此,我还是老老实实的点了点头,同时有些不好意思的说道:“惭愧,菩萨的考验我并没通过,还要靠圣君帮忙我才能进殿,说来算是作弊,感谢圣君悲悯!”
地幽闻言摇头,对我说:“那并不是考验,地藏殿关闭,阴间气运以乱。你见到的一切,都是你所走过的路。”
“我所走过的路?”那明明是九品莲台图的幻想,怎么会是我走过的路呢?
“不必疑惑,众生并无高低,却又云何有了高低,分出九品?”地幽似解答,又好似疑问。
他这么一说,我心中突然一动,转瞬间就明白了他的意思。
他说众生并无高低,指的是本源初生之时,众生都是平等的。而之所有后来分出了高低,乃是因为各自降生后因果不同。
播种什么,就会收货什么。于是功德深厚的,成为上品上生的众生,阴德有损的,成为下品下生的众生。
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