深夜，李白呼吸均匀的躺在床上，看这样子早已经进入到了梦乡之中。

  少年戒指中的莲种将杯子中的天池水尽数吸入其中，轻微的咔咔声响起，嫩绿色的芽头从土中冒出。

  以一种极快地速度长大，最后停在了一朵小荷叶的阶段，散发出一股奇异的气息。

  距离此地数百公里的深山当中，一名和李白模样完全一致的青年盘坐在山洞当中，他缓缓睁开眼睛，下一刻，便出现在山顶。

  在月光的照耀下，青年一袭白衣，长发披肩，颇有一副仙风道骨的神采，看向李白所在的方向：“莲种发芽，齿轮转动，这盘棋，终于是开场。”

  ......

  世界历2015年，9月11日，周五

  李妡刚一进门，就看到李白身穿一身洁白的休闲服，站在与李白等身的镜子面前，摆弄着自己的长发，看脸上的表情，似乎是有些烦恼。

  “我的小少爷，你这是咋了？”

  “我在想，我要不要把这头发剪短一点，似乎现代不太能接受男生长发。”

  李妡手里拿着一套衣服走到他的身旁：“没事，你这么在意头发干嘛，都不过是一群拘儒之论的老家伙罢了。”

  （拘儒之论：迂腐的书生，指平庸无聊的言论或见解。）

  “也是。”

  李白双手插兜，看着镜子中的自己，眼神的余瞥见李妡手中的“衣服”：“校服，我不会也要穿这个吧？”

  李妡提起手中的校服：“学生都要穿校服的，你应该知道的啊，古代的那些书生学子不也是都穿着同样的衣服吗？”

  “这个，我倒是承认。”

  说着李白的脑海中不由的浮现出自己所知道的古代学子的校服，接着说道：“按古代的情况来说，他们都是长袍或者礼服，还有相应的帽子、腰带、鞋袜等一系列的搭配，还有特定的发型和发饰。”

  “而且这些古代的校服都是反应了当代的阶级秩序、礼仪孝道等简直观念，来塑造学生应有的仪态和品质。”

  李白将视线看向李妡手中的蓝白色的校服：“而且你这校服不仅丑，看起来还十分的臃肿，完全看不出来它能代表什么。”

  听完李白说的话后，李妡拿出手机开始上网查询：“中国的校服丑的主要原因在于面料、版型和款式这三个方面。”

  “要耐穿，统一以及为了避免学生间的攀比。”

  “攀比？一件校服就能止住学生间的攀比吗？这话说的你信吗？”

  “咔嚓。”

  李妡关上手里的手机，对着李白说道：“不能，毕竟在这个时代，一双鞋、一块表、一个文具盒，甚至是一支笔都会成为攀比的象征。”

  “而且，你好像也没穿吧。”李白看着一件白色短袖和黑色长裤的李妡。

  “今天是周五，我想的是把校服套在外面罢了。”

  “行了，就这样吧。”

  ......

  车上，李白看着坐在后排的李妡，又看向她手中的校服：“你为啥不去开车，而且，你为啥还要拿着校服？”

  “你好像不太明白当代的法律唉。”

  “知道，但不多。”

  “现在社会到了18岁才可以去驾校进行学习，然后通过考试才是开车上路。”

  “当然了，像咱几个大家族的人，多少都有关系，在家学习就行，然后直接发证上路。”

  “对呀，所以你为什么不去开车，之前不就是你开车的吗？”

  “有人开车，干嘛还要我去开。”

  “好像也是。”

  “至于这个校服，我还是带着吧，以防万一。”

  “无聊。”

  “对了少爷，除了修炼以外，你平常都在清老那边学什么？”

  “君子六艺，礼、乐、射、御、书、数。”

  “君子六艺这个我倒是知道，但具体是什么？”

  “你问这个干嘛？”

  “看看需不需要让你去补习，毕竟在学校需要考试的，你要是考不好的话，会被老师叫......”

  说到这里，李妡顿时停下来，一是想到了李白从小没有见过父母，二是一时间忘记了李家的势力。

  但李白没有想这么多，而是耐心的解释道：“所谓礼，指的是：“吉、凶、军、宾、嘉五种礼”。”

  “吉礼，五礼之冠，乃祭祀之礼，对天神、地只人鬼的祭祀典礼（来源于《通典-礼六六》）”

  “凶礼，指的是对于丧葬和灾难的礼节，据《周礼-春官-大宗伯》记载：“以凶礼哀邦国之忧、以丧礼哀死亡、以荒礼哀凶札、以吊礼哀祸灾、以禬（gui，四声。）礼哀围败、以恤礼哀寇乱”。”

  “意思为用凶礼哀悼天下各国所遭遇的忧伤，用丧礼哀悼死亡，用荒礼哀悼饥馑和疫病，用吊礼哀悼水遭和火灾，用禬礼哀悼被敌国战败的国家，用恤礼哀悼遭受侵犯或有内乱的邻国。”

  “军礼，指的是军队日常操练、征伐、出行、凯旋时所用礼仪。”

  “宾礼，指的是上至天子诸侯，下至普通贵族相互往来、迎见宾客，处理日常社交关系的礼仪。”

  “嘉礼，是饮宴婚冠、节庆活动方面的礼仪礼节，细分为六种：“一曰饮食，用于宗族兄弟，二曰婚冠，是对成年男女的祝贺，三曰宾射，用了亲近旧友，四曰飨（xiang，三声）燕，用以亲近四方宾客，五曰脤膰（sheng，四声，fan二声），用以亲近兄弟之国，六曰庆贺，用以国家福事。””

  “乐分六种，分别是《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞，分别对应祭祀天神、祭祀地神、祭祀四望（四方山神）、祭祀山川（各地山川）、祭祀大周的先祖。”

  “射，指的是五种射箭的技术：“白矢、参连、剡（yan，三声）注、襄（xiang，一声）尺、井仪”。”

  “分别是表明射箭准确而有力；前放一箭，后三箭连续而去，渐渐相属，若连珠之相衔（四箭连成一条直线）；射箭速度极快；臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；四矢连贯，皆正中目标。”


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