经历过多次失败的吕布，现在是有着“小富即安”心理，准备安安心心待在袁术麾下。

  但是今天又被陈宫这么一说，挠得吕布的心里直痒痒的，开始挑起了吕布那颗不安分的心——野心。

  大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！

  吕布自恃自己的武勇过人，除了黄忠可以和自己一争高下之外，其余众人皆不放在眼里。

  武力方面肯定是没有问题，但出谋划策却是吕布现在最大的短板，但如果能够加上陈宫的智谋，那岂不是如虎添翼了。

  现在陈宫已经离开了，吕布立足于原地沉思片刻之后，心中决定先去汝南看看情况。

  如果跟陈宫所说的一样，袁术真的打算**的话，那么自己再来找陈宫商议以后的事情。

  就这样，袁术**一事也触发了连锁反应，同时给了孙坚和吕布两人一个自立的机会。

  如此一来，中原地区即将风云再起，天下大势又要重新洗牌。

  ……

  此刻远在荆州的袁叙也没有闲着，他的腰子经过一段时间超负荷的运行之后，袁叙也终于率军踏上了前往长安的道路。

  对于袁叙去长安，众女都是表现出一副依依不舍的样子，只有新来的冯妍情况有些特殊，她现在的内心世界是十分复杂的。

  冯妍一方面是希望袁叙赶紧离开，但另一方面又希望袁叙能够留下来。

  希望袁叙离开，是因为她是打心里边害怕袁叙，毕竟提心吊胆过了那么多年，心中的恐惧一时半会是消除不了的。

  希望袁叙留下来的原因就比较多。

  第一当然会就是夜里的男女之事，让冯妍尝到了甜头，袁叙这次离开，肯定短时间是回不来了，冯妍舍不得袁叙。

  第二就是是因为在后院之中，如果袁叙离开了，卞玉等人她是一个都不认识，有种举目无亲的感觉；而且她也不知道袁叙的女人好不好相处，会不会故意刁难自己。

  与此同时，甄家的甄尧暗中也得到了袁叙密令，在王越的保护下，已经悄悄地潜回了冀州中山的甄家，执行袁叙交给他的秘密任务。

  ……

  今日将是天下人震惊的一天，因为就在今天，袁术召集文武群臣定下了**之事。

  豫州，汝南郡，州牧府的议事大厅

  袁术此刻正襟危坐在上首，双眼如炬地目视着下方众人。

  而站在袁术下方的，正是纪灵、阎象、杨弘…吕布、孙坚等人。

  这些人自觉地分成了两列，也都安安静静地站在那里，看着袁术严肃的样子，不敢发出一丝声响，等候袁术的发言。

  过了好一会儿，袁术突然开口道：“在场的诸位，你们都是术的心腹和信得过的人。”

  “所以今日让诸位前来，我也不瞒大家了，是有一件要事和大家商议一番，主要是想听听诸位的看法。”

  众人纷纷拱手道：“请主公（袁公）示下。”

  袁术轻咳一声，端正自己的面容，朗声道：“大家也都知道当今天子刘协现在冀州；但是诸位有一件事想必还不知道。”

  “那就是一同在冀州的太史令王立，他夜观天象，发现天生异象。”

  “随后王立他通过天象，分析出一件大事：代火者，土也，大汉即将被在魏地的人给取而代之了。”

  众人听后，心中连着两次震惊。

  第一惊是：袁术竟然敢直呼刘协的名讳；

  第二惊是袁术后面的话，摆明就是说大汉要亡了。

  而在人群之中的吕布，他有第三惊：因为还真被陈宫说对了，袁术要**。

  听了袁术的话，文臣武将都是闭口不言，不敢发表自己的观点，毕竟这可是涉及到了一件杀头的事情。

  袁术见众人都不说话，他便继续说道：“王立所说的代火者，土也；我的表字公路，“路”是有“土”组成；这正好对应我的表字。”

  “而王立说的代汉之人在魏地，而我现在治下之地，大多数也都在魏地。”

  袁术这两段话说出来，其中的意思已经是明显的不能再明显，袁术就差把“我要取代汉室，登基**”这些字写在额头上了。

  就当众人不知道该不该说话的时候，袁术麾下谋士阎象第一个跳了出来，朗声反对道：“主公，此举万万不可啊！现如今……”

  袁术可不给阎象多嘴的机会，直接豁然起身，激情澎湃地说道：“想那高祖刘邦，他也不过是一个小小的泗水亭长，可他照样可以**，开创大汉基业。”

  “而我袁氏出自陈，是大舜的后人，论出身地位比刘邦不知道高出多少辈，为什么他能当上皇帝，我袁术就不行呢！”

  见袁术如此执着，阎象只能苦口婆心地劝说道：“主公，大汉立国至今已经有数百年了，天下人心向汉，主公此时**无疑是自取灭亡！”

  “请主公三思而后行！”

  而袁术满脑子都是**的想法，此刻的他就犹如苏秦、张仪附身一样，开始口若悬河地反驳道：“昔日歼灭六国的大秦也是强盛无比，可是最后为什么突然轰然倒下，刘邦项羽给被灭了，原因就在于天意如此！”

  “早在大秦的时候就有一句谶语：亡秦者，胡也。”

  “也正如同谶语说的一样，大秦就是由胡亥开始变得衰落，最后走向了灭亡。”

  “而如今也有同样的谶语：代汉者，涂高也。岂不是正好应对了大汉的灭亡！”

  袁术这番话有理有据，众人一时间还真被袁术给唬住了，就连刚才一直反对的阎象都闭嘴了，想听听袁术是怎么解释“代汉者，涂高也”这句谶语。

  只见袁术语气有些激动地分析道：“代汉者，涂高也，先说这个“涂”字，“涂”也可以看作“途”；而我表字公路，正好有“路途”的意思。”

  众人一听，并不是很认同这个答案。

  为什么要把“涂”看作“途”？

  不把“涂”看作“途”，不行吗？

  这个说法未免太勉强了吧？

  但这个解释勉勉强强也算说得过去吧，那剩下那个“高”，袁术又该如何解释呢？


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