三人屏住呼吸听果五源讲：“单说这天坑，在林海之中，到底有多深，多大，从无人晓得。

                          “传说天坑以前本是一片大山，远古时，有巨龙从山底飞出来，就形成了一个大坑。附近还有一个龙峡，传说是龙出入的通道。天坑看不到底，四周悬崖绝壁，绝壁之外是茫茫林海。传说里面是毒蛇巨兽、妖魔鬼怪，人一下去，就被撕成碎片，也有传说里面就只有几条龙。

                      ”但究竟如何，无人能知，能知的就是一条：没有一个下去的人能回来。更残酷的是，打入天坑里的人，死了做不成鬼，不能享后人供品。因此，打入天坑是瞫氏最残酷刑法，人人闻之丧胆，宁可千刀万刮，也不愿下天坑。”

                            听到这，恐惧重袭三人而来。

                                五源又请喝了一盏酒，接着道：“说白了，打入天坑，就是让犯了死罪的人提起脑壳下去探看下面到底有什么。没有人会自愿下去送命的。”

                                巫城酒已七八分醉，听到这里，大笑道：“原来是这样!何不早说！不过是去探个险！何可惧哉！见了那虎狼、妖魔，一剑下去，便要结果！”猛然醒悟：“我的宝剑在何处？”

                                  果五源道：“按瞫武子当年定下的天坑牢规矩，人犯被打入天坑，其所有物品，均当归还，并为下坑之人备好各种用具、用品、干粮。”

                                  巫城抬手道：“多谢多谢！只要宝剑在手，就是龙潭虎穴，又有何妨！”

                                  五源道：“不用谢，这原本是规矩。”

                                  又喝一盏酒，果五源更醉了，道：“先人有传说：能自由出入天坑的，非仙即龙。因此，不管是谁，也不管犯了多大的罪，都以隆重的仪式壮行。”

                              三人酒后神经不作主，听他这一神吹武吹，又旷达了许多。

                                  果五源只管敬酒，三人如云里雾里。

                                正在此时，卫士进来叫道：“时辰已到!”三人酒醒一半，悲复重聚。

                                  果五源领路，三人出了思乡酒园，穿过“长生轩”，再过“来去亭”，便看到“思乡舞园”牌扁。上有两行字：“莺歌燕舞起，鬼哭狼嚎来”。

                                适才饮酒时，场地已经布置停当，早有人在此等侯，招呼入座，五源中间坐定。珍木长几上早已摆好茶具、果品。果品自然是果氏最有名的鸭脚果等。  

                                三人酒已到位，任从安排。

                                  一会儿，歌舞声起，几名花花绿绿的男女在表演。

                                  三个客人无心细赏。

                                巫贞却只管与果五源谈说风土人情。

                                “这一场歌舞，分为三场。第一场名为离乡，第二场名为思乡，第三场名为归乡。  ”

                                五源侃侃而谈，忘了对方的身份，“几样果品，不过山野土产，不足评说，唯有这茶叶，却是极品，是虎安宫赏的。”

                                  五源招呼品茗，一名穿绿树叶子的少女上前来焚香，五源祭茶神，又一名少女上前洗烫茶具，再才开始泡茶。

                                  出身楚国的巫夫人不懂茶道，也忘记了自己是将死之人，暗暗观察，见茶具上图案特别，似为手心纹（蛇纹），当然她不知后人叫这名称，看那少女这套手法，觉得新奇，想不到这蛮夷之地道理不讲，却偏讲茶礼，忘了这是送行茶。

                  　品茶之际，歌舞已至第二部分。五源看巫贞三人对所演歌舞兴致索然，对侍者道：“去把扶英叫来。”

                                  这扶英乃是天坑牢的小头目，也姓果。

                                  扶英领命而来，道：“寨主有何吩咐？”

                                “前些日新练的曲儿好了没有，这几位不是本地人氏，哪对这些歌舞有兴趣。巫夫子读书之人，去把那新曲儿请来一演。”

                              “演排尚未成熟。”

                                “不妨。”

                                扶英正要离开，突然想起一事：“果春之子屁巴虫在等寨主，他说等了近两个时辰。”

                                “我有贵客，让他等一等。”

                                扶英领歌舞的小队人出去，不一会儿带进一个少女，两个乐师，年纪较大。音乐起处，一人敲小土鼓，一人吹竹笛，少女唱起曲来。

                                唱了半曲，扶英带进来一个后生，径直到五源跟前道：“寨主，他定要见你，说是送书。”

                                五源轻怒道：“简真荒唐！天牢重地，岂可轻入！”

                                扶英道：“这人我认识，不是歹人，确是来送书的，之前听艮风说起过。他说事急，便让进了来。”

                                五源对屁巴虫道：“你也是想下天坑？”  

                                  屁巴虫面如土色：“不敢不敢。确是等了两个时辰，家中有急事，母说须亲手交给寨主，不敢交与他人，才央求扶大哥带了进来。”

                                说完，他取出一竹简交给五源。

                                  五源顺手放在茶几上，喝道：“快滚!”  

                                  屁巴虫抱头鼠窜。

                                    关于这册书的事，需要补叙一下。

                                  此前，林云观杜清涟得了强盗送来的一册书，日夜攻习，不能破解。

                                  一日，又看那书，突然想起一件往事来。数年前的秋天，果五源寨主给他送来一部书，说是族中有家放羊的，家主名唤果春，六十余岁，家里来了一个青年，身受重伤，求在他家中养伤，当以厚报，果春收留了他。

                                数日后，那人剑疮伤重，病危之际，对果春道：“感谢留家养伤，身上贵重的东西，皆被盗抢去，只有一册宝书作谢”。然后便说不出话来，当夜死去。

                              果春将其掩埋，清理遗物，果然在那人包袱里有一册竹书，却不认字，拿来请教五源。

                                五源本不读书，竹简上的字，他抹起不硬手，掐起不出血，他想到杜清涟肯定认识，于是携了书册去见杜清涟，请他鉴别是何样宝书。

                                杜清涟一看，还是个睁眼瞎，也不知是用什么族人的图案文字所刻，便放在书案之上。

                              一日，侍者来为他打扫书房，将此书与《山经》之第一册并排放在书几上，杜清涟回房，偶见二书并放，两书虽文字不同，字数排列很相近，猛然想到是否同为《山经》之一册，打开逐字对照，果然如此。

                              此事过去数年，杜清涟因此忘了。

                              这一日，杜清涟突然想起果五源送来的那册《山经》，其中有的字似与手上这册书上的字相似。

                            于是，他让人到天坑牢营请果五源将上次送去鉴别的那册《山经》借来再看，以期对比译出手中这册书的内容。

                              不想，五源回话说，果春已死一年多，那书一时不知下落。

                              果五源是个有心人，也是热心人，并未忘记找书。

                              近日，果春之子找到了书，送到天坑营中，因五源不在，便先回去了，因此他今日特地再送来。


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