遭遇了一场大败的禁军虽然溃败四散而逃，但其实损失不算极大，也就死了千把号人。

  这还是因为胡骑们手里的刀枪不够利，而且他们在马上互砍比较在行，反而拿刀砍步兵不算熟练。

  他们虽然将禁军一下子就击溃了，好好追杀了一阵，却不敢再追下去。

  因为单于义知道自己只剩这些兵，冒不得风险。要是继续追杀下去，把战马体力耗光，到时候突然延寿教的骑兵又追过来，岂不是要全军覆没在这儿。

  于是他们占了些便宜之后打马便走，又往宣庆道的宣州跑去，准备在那儿休整一下，接着找机会撤回北原。

  其实在胡骑冲锋的时候，3万禁军并没有集结在一起，正面面对胡骑的人数不超过5千，因为觉得对方身后不知道有多少骑兵要冲过来，这才胆怯逃跑，被2千多胡骑一下子就冲垮了。

  等到溃兵倒卷冲垮其他禁军之后，当然就没有任何反击的能力了。

  这本应该是一场大败的，但是禁军将军在统计损失之后反而松了口气，安慰手下道：

  “还好胡人大军不在此，只有些小损失。至少我们和胡人打了一仗，那些胡人首级，起码也有了来历可说。”

  朝廷的官员哪怕是将军，也是懂得什么叫丧事喜办的。看似是损失了一千多人，但没有这些战损，那么多胡人首级岂不可疑？

  “大人，那这些胡人去宣州又是何意？”

  “只怕胡人又是与我们玩虚虚实实的把戏。那股胡人就不去理会了，我们在这儿坚守几天，探查看看他们又有什么花招。切莫轻动，免得被他们半路埋伏了。”

  “是！大人英明。”

  延寿教的侦骑当然看到了胡人冲垮禁军的一幕，将这件事派人回报周宇知道。

  周宇立刻着手处理这件事。

  厮杀过的战场短时间内很难掩盖厮杀的痕迹，血迹就不是几天能褪去的。那么多人见到了延寿教和胡人作战，民间不可能全都封口。

  因此，延寿教肯定是和胡骑作战了的，但是胡骑虽然被打败，却依旧逃了。

  延寿教缴获了上万匹战马，此时正想着应该如何把它们转移至其他地方，干脆让手下的教兵打起胡骑的旗帜，伪装做胡人，骑上胡马朝安江道方向而去。

  胡马进了安江道，自然有地方偷偷安置。届时就说胡骑过安江道往北回北原了，相信只要一路上“人证物证”够多，朝廷和官军都不会怀疑胡人的去向。

  安排好这些，周宇只能保佑之前逃离的胡骑不会被朝廷兵马抓住，吐露了延寿教击败胡骑，让胡骑全军覆没的消息。

  但是毕竟这件事实太离谱，周宇相信只要自己应对得当，就算有胡人的口供，官方估计大概率还是会相信胡骑大部分人马是跑了的。

  一个民间教派击败胡骑不说，还让他们几乎全军覆没，这种事实就算呈到皇帝面前，也要被骂一通荒唐。

  周宇这边抓紧时间拼命收拾战场，让人把痕迹清理干净一些，把胡马尽量都让人伪装成胡骑，往安江道送。

  一路上还要去各县的城下晃一晃，让他们看到胡骑的影子。

  为了暂时维持这片区域的保密，周宇让蓝狮子他们10人出击，去截击禁军的侦骑。

  结果蓝狮子他们做得太好，把禁军的侦骑清理得足够干净。一直等到延寿教把俘虏、伤员都秘密送回曲阳县，拒马都拆掉劈成柴火了之后，禁军还是没来。

  一直等到3月15日，赐庆县民间把能救的麦苗都救了，都开始拆烧毁的房屋拆掉，开始投入延寿教怀抱了。3万禁军才收到了胡人确实已经从赐庆县撤离往北去了的消息，进入了赐庆县。

  仅仅一县之隔，他们愣是能待3天不动弹。

  进入赐庆县后，他们开始接收到一堆稀奇古怪、乱七八糟、莫名其妙的消息。

  有人说胡骑和延寿教的教派武装打了一场，没占到什么好处就跑了；也有人说是忠庆军和忠阳军两支欣州和冕州的民兵出了力，射杀了胡骑的一个将领，所以胡骑强行攻打民兵军的营地，这才阵亡了不少胡人；还有人说是形制怪异的土楼发挥了作用，胡骑想要抢土楼里的财物，所以派人攻击土楼，反被土楼里的弓箭射杀了不少。

  当然，最离谱的传闻是延寿教的教派武装凭自己就把胡骑都剿了，一个都没放跑。

  禁军将领直接把这种传闻无视了，当做是延寿教信众的愚民式无脑谣言。估计是和胡骑打过一场，但胡骑打胜之后离开了，他们就厚脸皮宣布自己胜利，还欺骗民众。

  禁军当然追着胡骑的踪迹而去，他们的职责就是找到胡骑，从兴汉国内尽可能地驱逐他们。

  打败他们？暂时没有那么长远胆大的目标。

  但是，他们派人留了下来，准备和延寿教接触，商量战死胡人的尸骸在哪里。

  周宇没有出面，而是在背后遥控赐庆县的官员和禁军打交道，说延寿教损失太大，战死无数，而且几乎人人带伤，现在撤回曲阳县休整了。

  所以找他们商量得去曲阳县。但如果是胡人尸骸的话，倒是不用找延寿教，因为尸骸都“控制”在赐庆县手里。

  原本禁军对于延寿教这个民间教派的武力还很好奇，现在一听战死无数、人人带伤，觉得一定是依靠蒙骗信众不怕死，去和胡人作战的。

  正是有了他们当肉盾，赐庆县加上九阳县的两支民兵才能打退胡人。说是打退，说不定是他们杀累了。

  既然最重要的“胡人首级”在赐庆县官方手里，禁军当然就把延寿教当成失去价值的工具抛到了脑后，不再提想和他们接触一下了。

  而是和赐庆县官方商量起分赃。

  禁军说自己到时候上报功劳的时候，会说在赐庆县和胡骑打了一仗，大胜。在这一仗中，赐庆县也立了功劳，分得多少首级。

  威胁赐庆县如果不配合，这些首级的来源就肯定有问题，禁军会提出质疑，怀疑他们杀良冒功。

  禁军打仗稀烂，抢功、威胁、合纵连横却是很熟练。

  很快，祝庆县、赐庆县延寿教与胡骑的两场大战，很快就在禁军的威逼利诱之下，成了3万禁军和胡骑的两场大战。

  欣州官方，主要是祝庆县和赐庆县的官方带领“义民”进行了支援，立下功劳。

  因此祝庆县和赐庆县各分500首级，禁军独享2千多胡人首级的功劳。

  如果仗真的是禁军打的，他们能给两县分100首级都算大方，可是为了分赃堵住他们的嘴，他们只能分出了1000首级给他们。

  至于民间传闻？那都是假消息，什么延寿教打败了胡骑，都是教派自己的宣传，用来骗无知愚民的。

  胡骑那么强大，先后击败过两次禁军，哪里是区区民间教派能碰瓷的？

  民间传闻就算传到朝廷之中又如何，根本没资格作为证据。

  反而在禁军的努力下，欣州知州刘文墨和赐庆县知县李正清都同意了他们的分赃要求。

  到时候他们会在奏疏汇报上与禁军的说辞保持一致，共同欺瞒朝廷，好把他们“驱除鞑虏”的功劳确定下来。

  这边分着赃，那边禁军追着胡骑的“踪迹”越追越开心，因为胡骑真的朝北离开了，一次都没有再“南顾”。

  一路上都有官府使者向禁军指引胡骑离开的路线，上万战马的蹄印做不得假。

  直到禁军追到安江道黄州之后，因为两条腿跑不过四条腿，他们来的太慢，大量战马留下的踪迹已经非常淡了。

  但因为一路上都有官府的人给禁军指引胡骑的去向踪迹，所以禁军都十分相信胡骑已经“北返”。

  虽然已经看不到多少蹄印，但毕竟对方马快，等他们到的时候已经离开了好些天，要去找踪迹已经比较难。

  所以禁军就随便找了几个似是而非的蹄印，认定胡骑确实从长水县北入延河道，返回北原了。

  至此就够了，禁军不可能再往延河道走。那里打仗打到荒无人烟，连后勤都没办法保障，去等着被胡人在草原上包围歼灭吗？

  事情至此皆大欢喜，这3万禁军被胡人杀了千人，一路上生病、掉队（逃兵）又损耗了百多人，却把2万胡骑解决了。

  驱逐掉就算是解决了，朝廷诸公能放下心口的大石头，禁军高层也能松了一口气。

  之前连输两阵太难看，大家压力都很大，现在总算“将功补过”。

  只要有胡人首级，管它们是哪里来的，都是大功一件。就算朝廷官员里有人知道了这些首级是挖坟挖来的，也大概率不敢说出真相。

  当官要和光同尘嘛，乱说话乱树敌是要遭人记恨的，官路会不畅。

  禁军却不知道，他们以为的聪明操作，其实是延寿教在背后使力气的结果。

  刘文墨知州、李正清知县正是应延寿教的要求，才把首级让给了禁军，配合他们欺瞒朝廷。

  否则李正清哪里来1千胡人尸首给禁军？还不是周宇指示的，分出了1千多胡人尸首，当做在赐庆县阵亡的胡人。

  其余的尸首就不拿出来了，统统烧掉，数量太大太过惹眼。

  周宇原本还想靠翻天鹞的招牌遮掩一番呢，没想禁军帮了这么大的忙。

  禁军方要功劳，延寿教却压根不想惹人瞩目，这样处理真真是皆大欢喜。


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